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전체 5244건
1910년대 앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 공주시가지를 촬영한 사진그림엽서이다. 봉황산 아래 충남도청에서 동서방향으로 난 욱정거리(現 감영길)와 남북으로 흐르는 제민천을 사이에 두고 충남행정의 수부(首府)답게 충남도청과 공주지방재판소(現 공주지방법원), 헌병수비대,…
1969년 4월 23일에 발행한 계룡국민학교 기성회비 납부 영수증이다. 영수증은 당시 2학년 3반 담임선생님이 작성하여 도장을 찍었고, 52회 졸업생인 민대순 님 앞으로, 기성회비 200원을 입금하였으며 미납액이 200원이라는 내용이 적혀있다. 영수증 상단과 하단에는…
백제문화선양위원회위원장의 주재로 개최일정, 행사종목 선정, 예산배정, 오천결사대충혼제에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자 명단 수록
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 공주 내의 고분군과 웅진성이 유네스코 세계문화유산으로서 등재되었다는 것을 공주회에 알리는 내용이 기록되어 있다. 아래에는 별도의 메모지를 오려 붙여서 '공주회칙 2조의 내용'을 기술하였다.
1954년 금융조합에서 발행한 대출금 영수증이다. 문서 상단에 날짜 아래로 표가 있는데, 계정과목(計定科目) 이하로 조합원의 인적사항이 적혀있다. 적요(摘要)란에는 가영수증(假領收證), 기한, 대부금 잔액 등을 적을 수 있는 란이 있으며, 가장 우측에는 영수금액 및…
1966.07.30, 공주문화원 회의실에서 진행한 제9차 회의 속기록이다. 회의에서는 제8차 이사회 회의록을 채택하였고, 1966년도 문화원 추경 예산서 심의가 진행되었다. 아울러 본 자료의 첫 장에는 이사회 개회 요청서도 수록되어있다.
1930년대에 발행된 것으로 추정되는 '백제의 구도-공주 유물전' 엽서 시리즈의 봉투이다. 반죽동 대통사지와 송산리고분군 등 공주 곳곳에 있는 백제 유적의 유물 10점에 대한 사진그림엽서로 구성되어 있다. 봉투에는 송산리 6호분의 서벽에 그려진 '백호' 무늬를 비롯하여…
이문호의 조모 ‘이영자’의 초상 시 작성된 부의록이다. 첫 장에 '4290년 10월 15일'과 '부의록'이 적혀있다. 내용을 보면 상단에 부의객의 이름이 적혀있고 그 아래에 부의물품과 그 수량이 적혀있다.
http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00150633
마곡사 기록자료 조사카드 중 '우바새계경'에 관한 것이다.
윤여헌 교수가 일본이라는 나라에 대해 개인 조사 연구한 것이다. 일본열도의 구성과 인구수, 쓰시마와 부산 간 거리, 일본인의 직업에 대한 긍지, 일본의 자연환경과 인문환경, 일본인의 성격, 혼네와 다테마에, 언어생활의 혼란, 우리의 반성이라는 주제로 적혀있으며, 뒷면…
공주문화원의 개원 20주년을 기념하여 공주 관내 초중고교생을 대상으로 미술실기 대회에 입선한 학생 중 중등부의 심사결과 통지문이다.
서류1 : 공주사범대학 교가
1941년 공주 봉정동 일원의 전답을 감정한 경지감정서이다. 서기는 청본경범(靑本景範)이며, 논은 926평이고 밭은 659평인 총 1,585평에 대한 감정이 이뤄졌다. 감정 결과 시세보다 저렴한 값이 치뤄진 것으로 보인다. 자료 속 주소지인 봉정동은 조선 말기 공주군…
1920년대 초반 제민천 상류 제방길 위에서 앵산공원(現 3.1중앙공원)을 바라본 모습이다. 1917년 대홍수로 많은 피해를 입었던 제민천은 1918~19년 복구공사를 통해 정비가 이뤄졌다. 엽서 속 모습은 정비 직후의 모습으로 추정된다. 민가 뒤 왼쪽부터 취원루로…
공주군 계룡면 향지리의 동향인들이 모여 1961년 조직한 성실친목계에서 보관하던 계약서이다. 2008년도 강화도 일원으로 모임을 위해 공주시 신관동 현대아파트 1차 상가건물에 위치한 누리관광여행사와 버스 전세 임대 계약서를 작성하였다.
1959년 남궁화가 38세 되던 해에 보령과 공주 일대에서 작성한 보덕일지이다. 무선의 종이에 수기로 선을 그어 일지를 기록하였는데, 앞부분에는 매월일정표를 달력과 함께 기입하고 그 뒤로 하루 일과를 기록하였다. 그 뒤로 부록처럼 인격자 기록, 그 해의 특기사항,…
취업지도를 위한 의견수집 협조
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로 오우치(大內氏)가 조선초기에 조선과 교류(交流)한 내용을 정리한 개요(槪要)가 적혀있다.