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본 자료는 기증자가 공주사대부고 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1984년 1월분 월급봉투로 공주대학교 사범대학 부속 중·고등학교 전용으로 제작되었다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원,…
1959년 공주고등학교 진우섭 학생의 물품보관증으로, 갱지 종이 뒷면에 작성하고 증빙을 위해 도장을 날인하였다. 525번에 상업교과서를 보관하였으며, 학년과 반, 번호, 성명, 날짜가 자필로 기재되어 있다.
공주시에서 주관하는 백제문화제에 대한 위원장인사말과 취지문, 식순, 행사일정표와 각 행사별 사진자료 및 설명문, 문화제 일람표, 공주 관광안내지도와 사진자료를 수록함
외국어교육원 가을프로그램 안내
김휘집이 부모에 대한 효심이 깊어 부모의 깊은 병에도 정성으로 보살핀 효행사실이 있으며, 평소 품행이 근면성실하고, 또한 이장으로서 맡은바 책임을 다하는 등 그 공적이 크기에 일본홍도회(日本弘道會)가 준 표창장이다.
기증자가 작업인부에게 판공비 등을 영수한 내역으로 추정되는 장부이다.
계룡공립국민학교에서 발행한 상장으로, 평소 행실이 선량하여 상품을 수여하고 상장을 주어 표창한다는 내용이 기재되어 있다. 한편, 상장의 수령자는 계룡면 중장리에 거주하는 김영철 님인데, 당시에 창씨개명된 이름 가네우미요시오(金海義雄)라고 적혀있다.
1996년 12월 8일 공주사랑시민모임에서 진행한 제2회 고적답사 문서다. 공산성과 그 주변에 관한 내용과 지도가 실려있다.
이 서신은 제1쪽은 마에다 치아키(前田 千晶)가 윤여헌 교수에게 보낸 답장으로, 이메일 원문에 해당한다. 마에다는 영문으로 윤여헌 교수에게 답장을 썼는데, 일본어로 쓰인 편지 원문에 매우 놀라워 하고 있다. 그리고 '칭(ching)'의 의미를 묻고 있는데, 단어를…
김용철 교수가 윤여헌 교수에게 보내는 서신으로 라는 책을 발간하며 쓴 것이다. 서신에는 자신이 공주사범대학에서 생물학을 전공하였음에도 문헌정보교육과 교수로 재직하게 된 사연을 밝히고 있다.
1975년 공주문화원 명의로 발송된 국기 하강식 실시 안내문이다. 매일 17:30분에 애국가를 송출하며 국기를 하강하는 행사는 오늘날 군대에서나 볼 수 있는 모습이다. 이는 당시에 10월유신 이후 이뤄진 애국심 고취와 전국민 총화단결체제의 산물로 볼 수 있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 관한 강의안이다. 현대사회는 자본주의가 발전하면서, 독점자본주의의 단계에 이르러 기존의 근대사회와 구별되면서 시작되었다고 기재하였다.
부여군에서 주관하는 백제문화제의 일별 행사계획표를 수록함
마곡사 기록자료 조사카드로 영산전 편액에 관한 것이다. 영산전의 편액은 세조의 친필 편액이라 추정되고 있따.
공주영명중학교 서무과에서 발행한 수업료 영수증이다. 발행연도가 공란으로 되어 있으나, 자료제공자가 재학할 당시와 인쇄된 단기연도로 미루어보아 1950년대 발행된 것으로 추정된다. 영수증에 의하면 청구한 수업료는 8월분으로, 일금 만칠천원을 청구하였다. 자료 하단에는…
1928년 반포공립보통학교에서 임월수 학생에게 수여한 수업증서이다. 수업연한 4개년의 보통학교 중 1학년의 과정을 수료하여 이를 증명한다는 내용이다.
1965.08.03, 공주문화원에서 공주의 교육문화 발전을 도모하고자 미국 의회도서관 한국부 대표로 재직 중인 양기백씨를 모시고 교육강연회를 개최한다는 안내문이다.
송산리고분군 제6호 무덤의 입구 연도 모습이다. 송산리 6호분은 전축분의 형태로 그 입구와 무덤길의 모습이 타 백제계 무덤과 다르다. 또한 6호분이 1932년 공주고등보통학교 교사 가루베지온(經部慈恩)에 의해 발굴된 점에 비춰볼 때, 이 엽서는 1932년 이후에 발행된…