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계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 납부금 5,000원이며, 발행한 연월이 단기로 기록되어 있으나, 종별과 월분 항목은 공란인 상태이다. 담임 란에는 성명대신 도장이 찍혀있다. 계룡초등학교 31회 졸업생인 진영섭 님에게 발행된 영수증인데, 한자로 성명이 잘못…
2011년 2월 8일 일본 공주회의 사카이 카츠하루(酒井勝治)가 공주향토문화연구회 회장인 윤여헌 교수에게 보내온 서신이다. 작년 공주에서 열린 대백제전에 초대되어서 공주향토연구회 회원을 많났던 일을 회고하면서, 당시 모습을 찍은 DVD 영상을 돌려보면서 여운을 만끽하고…
1980년 충청남도 교육위원회에서 발행한 교사 표창장으로, 우성중학교에 근무하는 오재봉 씨에게 수여하였다. 제2회 학생과학 발명품 전시회에서 은상을 수여받은 '편리한 책꽂이' 작품을 우수작품으로 입상하게끔 지도하여 공로를 치하한다는 내용이 기재되어 있다.
1963.03.14, 공주문화원 주최로 문화원 내 전시실에서 진행한 제92회 음악감상회 안내문이다. 당시 감상곡으로 베토벤 소나타 '열정'과 쇼팽의 음악 등이 연주되었다. 또한 감상회 참석을 위한 회비 20원이 징수되었다.
1961년 반포국민학교에서 임상윤 학생에게 수여한 상장으로, 반포국민학교 6개년의 전 과정을 졸업하였기에 상장을 수여한다는 내용이 적혀 있으며, 학생 성명과 출생연도 등이 적혀있다.
1972년 공주군 우성면 월미리의 주민에게 발행된 비료대금 상환 안내문이다.연대보증으로 대부하였고 기일 경과하였는데도 상환하지 않아, 시일 내 납부를 재차 당부하며, 미상환 시 법적조치가 단행됨을 고지하는 내용이다. 대부일자 및 상환기한, 잔액 등이 수기로 적혀 있어…
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2008년 천주교 대전교구 1단계 소공동체 봉사자 과정 수료증이다. 소공동체 봉사자 교육은 평신도 봉사자 양성을 목적으로 하는 순교영성교육 과정이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을…
1973년 기증자가 농사를 짓기 위해 농업협동조합으부터 담보대출을 받은 후 해당 대출금을 갚으면서 발부받은 영수증이다.
윤여헌 교수가 갑오년(1894년)의 동학군 토벌 당시의 상황을 담고 있는 문헌 '공산초비기'에 대하여 자필로 요약한 메모이다. 메모에는 1. 이인전투, 2. 효포전투, 3. 우금치전투로 구분지어 기재하였다. 그런데 마지막 우금치전투는 별록(別錄)한다고 하며 기재하지…
기증자가 이어령 박사 인터뷰를 발췌한 것이다.
어떤 일을 통해서 한일의 차이를 느꼈습니까?, 선생님께서 생각하시는 '한류'란? 이라는 질문에 대한 답변이 적혀있다.
2009년 4월 22일에 진행한 제1차 백제문화선양위원회 회의 안내 문서다. 일시, 장소, 주요안건, 진행계획, 참석자 현황이 적혀있다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 마곡사 영은암 산신각에 소장된 독성도에 관한 것이다.
2009 계룡산 산신제 초대가수 초청 한마당 대 축제 사진첩
윤여헌 교수가 자필로 작성한 감영과 공산아문 관련한 메모이다. 좌우로 나누어 감영과 공산아문의 부속 건물 명칭을 기재하였고, 감영은 충청감영을 뜻하는 것으로 추정된다. 그런데 좌측의 감영 부분 첫 줄에 경상감영에 있는 '징청각'이라고 쓰여 있어 단순 오기인 것인지,…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 백제문화와 일본 관련 기록이다. 백제 성왕의 왕자인 임성태자를 시조로 하는 오우치씨(大內氏)와 조선의 관계에 대하여 서술하였으며, 왕조실록을 참조로 그 실증을 밝혔다.
한국사학회에서 발송한 60, 61집 발송 안내 서신이다. 학술지 발송지가 늦어진 점에 대해 사과하며, 회비납부 관련 안내를 하고 있다. 서신 뒷면에 윤여헌 교수가 회비납부계좌를 메모하였다.
공주 금강을 가로지르는 목교가 1920년 붕괴된 이후, 동년 곧바로 대체 다리로 배다리를 가설했다. 배 26척을 묶고 그 위에 상판을 올려 사람과 물산이 오가도록 했는데, 길이가 175m이고 폭은 3m였다. 하루에 오전과 오후 2시간씩 연결된 배를 풀어 나룻배가 통과할…