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송산리고분군 제6호 무덤의 입구 연도 모습이다. 송산리 6호분은 전축분의 형태로 그 입구와 무덤길의 모습이 타 백제계 무덤과 다르다. 또한 6호분이 1932년 공주고등보통학교 교사 가루베지온(經部慈恩)에 의해 발굴된 점에 비춰볼 때, 이 엽서는 1932년 이후에 발행된…
2005년 공주대학교 컴퓨터 동아리 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
공주향토문화연구회의 전신인 웅진문화동호회가 대우재단에 보낸 독회지원신청서와 승인공문이다. 웅진문화동호회에서 1988년 8월부터 1989월 2월까지 「공주 부전동 동계문서」를 독해하여 책을 출판하고자 대우재단에 지원신청을 하였다. 이에, 대우재단에서는 이 신청을 받아들여…
충청남도 새마을회 2009년도 정기총회 회의자료 표지
1971년 새해를 맞아 신년 교례회 개최에 많은 이가 참석할 수 있도록 협조를 요청하는 안내 공문이다
종합시험(전공과목)문제 출제의뢰
일제강점기 본정(本町), 즉 지금의 중동 무령로의 옛 모습이다. 공산성에서부터 남북으로 길게 뻗은 대로로 일제강점기 이전에도 나있던 것을 토대로 더욱 확장하여 길 양편으로 여러 상점이 들어섰다. 멀리 공산성 쌍수정이 희미하게 보인다.
올인/난 니가 좋아' 앨범에 있는 가수 정민의 공주아리랑 가사이다.
2008년 충현서원 주자영정의 국보지정을 위한 사례조사 자료로 추정된다.
공주대학교 역사교육과 56주년 기념집 - 기억의 습작조 인터뷰(최석영, 이귀영, 고정애, 김호걸)
연도미상의 공주문화자원표이다. 표에서는 공주문화자원을 크게 경관적/전통문화/근대문화/경제적/문화적/무형자원으로 나누었으며, 주요 요소는 하부 유형, 자원명, 소재지, 비고 사항으로 나누어 구성하였다.
레인보우7도섬실행위 마에다지카모토(前田晶樣)의 서신과 이에 답하는 윤여헌의 답장 서신이다. 레인보우7도섬실행위원회의 위원장은 타카바노부유키(高場信行)이다. 백제 무령왕릉묘 견학을 마치고 일본으로 돌아가 보낸 감사의 편지이다. 한국을 방문해 느낀 감상과 백제문화에 대한…
1930년대 초반 개축공사가 이뤄진 후의 공주 금강 배다리의 모습이다. 1930년 9월 다리 북단 초입부에 터닦이 토목공사와 함께 야간 통행의 편의를 위해 가로등이 설치되었다. 배다리는 20여 척의 많은 배를 묶어 연결한 것으로 유빙으로 파괴된 배를 수리하거나, 홍수나…
공주교대부속 국민학교 시절을 배경으로 제작된 엽서이다.
홍보글이다. 일본고성동호회에서 7월 견학회를 한다는 내용이 주를 이룬다. 일본고성동호회 30주년 기념 해외견학회 예고가 강조되어 있다. 별도로, 헤이세이 6(1994)년도 성곽연구실 시민 세미나를 연다는 소식도 있다.
마곡사와 관련된 사료를 전수조사한 자료문서이다. 한국역사정보통합시스템을 이용하여 검색어 '마곡사'를 설정하여 추출한 결과값이다.
1976년 공주 관내 초중고교생 학생미술 실기대회 심사결과 입선자 명단이다.
무령왕과 백제(문화)'라는 제명의 교재용 자료이다. 무령왕의 출생에 대한 3가지 설, 무령왕의 신체, 일본과의 교류, 부장품을 중심으로 한 무령왕과 백제문화를 내용으로 하는 자료가 제1쪽부터 제5쪽까지 있다. 제명의 '문화'라는 글자는 수정테이프로 지워져 있다.