기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5244건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
1942년 조선총독부 체신국에서 발행한 조선간이생명보험증서로, 피보험자는 공주군 장암리 주민이다. 증서에는 보험금 3백원에 대한 보험기간 및 계약자, 수취인 등의 내용과 함께 조선간이생명보험수급과 부속법령에 의해 조선간이생명보험 계약을 체결한다는 내용이 기재되어…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모이다. 박근모 씨 정보, 영단어 정보, 두 일본인의 전화번호, 이유를 알 수 없는 인물의 명단, 책의 저자와 제목과 가격, 인터넷 사이트 주소 등 여러가지 주제의 메모사항이 기재되어 있다.
공주문화원에서 1991년도 제1차 세입세출 추가경정예산안을 상정하고 심의 가부를 결정하기 위해 발송한 서면결의문이다.
공주대학교 역사교육과 50주년 기념집 - HENIUS조 인터뷰(유승종)
1959년 상서국민학교에서 발행한 졸업장으로, 오재임 학생에게 수여하였다. 국민학교 6개년의 전과정을 졸업한 것을 증명하며 장을 수여한다는 내용이 기재되어 있다.
공주대학교 역사교육과 50주년 기념집 - 역사인들의 전성시대조 작품내용(답사의 발자취)
1989년 공주군 장기면 장암리 55번지 1의 땅에 대한 등기명의인 표시변경신청서이다. 부동산의 위치와 등기목적, 변경사항, 신청인 등을 수기로 작성하였고, 세무서를 통해 신고한 서류에 대한 각종 세금에 대한 내용도 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.
연도미상의 공산성 내 유적들에 관한 원고이다. 왕궁지, 임류각지(臨流閣址), 광복루, 공북루, 쌍수정, 사적비, 진남루, 영은사에 관한 자료가 실려있다.
52회 백제문화제 회의 안내 공문이다. 일시, 장소, 회의내용, 참석대상이 적혀있다. 뒷장에는 백제문화제 선양위원회 명단이 첨부되어있다.
1997년 3월 20일 충청남도테니스협회가 주최한 충청남도협회장기 테니스대회에서 공주고등학교가 남자 고등부 단체 부문에서 2위를 차지하여 받은 상장이다.
공주영명중학교 서무과에서 발행한 1954년 납부금 영수증이다. 영수증에 의하면 9월분의 납부금으로 일금 일만원을 청구하였다. 자료 하단에는 영수받은 학생의 성명이 적혀 있다.
1985.03.05, 공주문화원 제51차 정기총회에서 보고된 1984년도 문화원 예산 감사보고이다. 본 자료에 따르면 별다른 비위없이 84년도 예산안이 소중히 사용되었다는 감사보고이다.
제27회 충청남도학생체육대회에 대비하여 공주시에서 초중학교 학생들을 대상으로 개최한 육상대회에서 반포초등학교 6학년 임은우 학생이 6학년부 200m 1위를 기록하여 받은 상장이다.
1956년 대한국경원호협회 공주군계룡면분회에서 발행한 제1기분 군경원호회비 납입고지서 및 영수증으로, 일금 이백원을 영수하였다. 전표 상단에 '영수증'과 함께 군(軍)이라고 표기되어 있으며, 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
1955년 영명고등학교에서 발행한 군사훈련비 납입고지서이다. 고지서는 황인식 교장의 명의로 발행되었고 일금 삼백환을 군사훈련비로 영수하였다.
1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…
1996년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 숙모전정비 본문이다. 본문 이외에 교정이나 해제한 내용없이 오로지 비석의 원문만 기재되어 있다. 한편, 숙모전과 그 비석은 동학사에 위치해 있다.