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공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 배다리(구 금강교) 관련 신문기사 이미지 (23)
이 문서는 2009년 충남향토사연구연합회 2대 회장을 역임하게 된 윤여헌이 연합회 회칙을 자필로 수정한 문서이다. 정확한 자필교정 시기는 알 수 없으나, 교정사항으로 미루어 보아 2대 회장 역임이후 인 것으로 추정된다. 교정사항으로는 연합회 사무소의 위치와 회장…
1970.04.17, 공주문화원 주최로 진행된 제30회 공주 관내 친목배구대회 개최에 협조해 줄 것을 요청하는 공문이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모이다. 메모의 제목이 없어 어떤 목적으로 기재한 것인지, 언제 작성한 것인지 정확한 정보는 알 수 없다. 메모의 구성을 살펴보면 앞면에는 총 3가지 사항에 대하여 기록되어 있다. 먼저 일본인 아메미아히로스케의 공주 관련 변천 정보가 기재되어…
마곡사 기록자료 조사카드로 백련암 법당에 위치한 아미타회상도에 관한 것이다. 해당 탱화는 1930년 04월 16일 불화를 조성하고 05월 10일 점안하여 현 소장처에 봉안한 것이다.
1977학년도 정안초등학교 내 제반사항을 알려주는 학교요람 안내서이다.
1991.02.20, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제63차 정기총회 회의록이다. 총회를 통해 1990년도 사업실적보고 및 세입세출 결산안 심의를 의결했고, 1991년도 사업계획과 예산안을 심의했다.
1952년 공주군 계룡면에서 발행한 전(全)기분 대지세(垈地稅)영수증으로, 일금 일천칠백팔십원을 영수하였다. 전표 상단에 '영수증'이라고 표기되어 있으며, 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있고, 금액과 세금 명목이 상세히 적혀있다.
2009.7.1. 출처불명의 향토사연구회 현장설명회 자료이다. 2007년 왕촌살구쟁이 답사를 시작으로 진실화해위원회가 왕촌살구쟁이 학살터 발굴 중이며 참여문화연구소(소장 지수걸)에 관한 소개와 왕촌살구쟁이 학살사건에 관심을 갖게 된 계기, 참여문화연구소의…
1971.12.09, 공주문화원 내 살롱에서 진행된 제28차 이사회 속기록이다. 당시 원장 임기만료에 따른 신임 원장 선출절차가 진행되었으나, 이관용 원장이 다시 선임되어 사실상 유임되었다. 나아가 제1차 세입세출 추가경정 예산서 심의도 진행했다.
‘광서14년’, 즉 1888년 9월에 정사홍이 무과 병과 제26인으로 급제하고 난 후 받은 무과급제교지이다. 붉은 색 바탕의 종이에 글씨를 쓴 홍패(紅牌)의 모습을 하고 있다.
1986년 독서대제전을 맞이하여 독서대합창이란 명칭의 행사가 공주문화원에서 진행됨을 알리는 내용과 초대권, 회원가입 양식 등이 수록되어 있다.
1967.06.14, 공주문화원 이관용 원장이 미국 국무선 초청으로 약 2개월간 미국과 유럽, 동남아 지역을 시찰하고 귀향하여 보고강연회를 개최했다. 당시 두 차례로 나뉘어 진행된 강연은 '우리나라와 비교해본 구미제국과 동남아의 실정'이란 주제로 강의가 이뤄졌다.
건륭 39년(1774, 영조50) 9월 1일, 이진상을 통훈대부 행형조정랑에 임명하는 교지. 甲九別加
1965.05.29에 진행될 공주문화원 미용강좌 개최에 관한 안내문이다. 오늘날 아모레퍼시픽(태평양화학공업주식회사)에서 초빙한 강사가 진행할 이번 강좌에서는 피부손질법과 화장법, 화장품 선택법 등을 강의할 예정이다.
윤여헌 교수가 '일한우호의 역사'라는 대제목으로, 서언, 일본 안의 백제문화, 조선통신사와 문화교류, 결론-우호에의 길-이라는 소주제로 일한 우호의 역사를 짚고 있다. 고류지의 미륵보살반가상, 호류지의 백제관음상, 언어 속의 일한교류 등의 구체적인 사항이 있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.
1964년 반포국민학교에서 제5학년 남신현 학생에게 수여한 상장으로, 일제평가 중 산수부분에서 학년 최고득점을 하여 상장을 준다는 내용이 기재되어 있다. 좌측 상단에는 점수도 적혀있다.
부여군에서 주관하는 백제문화제의 행사일정표와 예산내역을 수록함