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부여군에서 주관하는 백제문화제의 일별 행사계획표를 수록함
이철원이 가선대부 돈녕부 돈녕직에 임명될 때 법전에 따라 증조모 유인 오씨를 숙인으로 증직하는 교지
마곡사 기록자료 조사카드 중 대웅보전에 걸려있는 '충청우도공주태화산마곡사대웅전현판'에 관한 것이다.
1963년 자료제공자의 형님이 공주 계룡면 유평리의 본가에 우편을 보낸 후 수취한 특수우편수령증이다. 수령증에 의하면 특수우편물의 중량은 1그람이고 우편료는 10환이며, 이 영수증은 손해배상의 청구 기타제증명상에 필요하오니 잘 보관하라는 내용이 기재되어 있다. 자료…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 천황봉 지명 변경 이유에 관한 메모이다. 크게 2가지로 구분하여 기술하였는데 그 내용은 아래와 같다.

1. 고지도에는 표시가 없지만 삼불봉이 있는 것으로 보아 천황봉이 아닌 천왕봉으로 추정
2. 충북 속리산의 천왕봉의 명칭은 대동여지도 및…
1950년대 영명고등학교 신입생이 수령한 각 과목별 교과서 내용이다. 표로 작성하여 도서명, 발행사, 저자 등이 적혀 있다.
‘광서14년’, 즉 1888년 9월에 정사홍이 무과 병과 제26인으로 급제하고 난 후 받은 무과급제교지이다. 붉은 색 바탕의 종이에 글씨를 쓴 홍패(紅牌)의 모습을 하고 있다.
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철이 2016년 중동성당 부설 마리아 어르신대학 주관 '요한과 함께 쓰는 나의 복음서' 성경 2년 과정을 정근하여 받은 상장이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을 5회 역임하였다.
아리타정 소년소녀 대한민국 연수단이 안부인사를 올리는 글이다. 연수단의 목적, 도조 이삼평의 공적, 결의가 기록되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모이다. 박근모 씨 정보, 영단어 정보, 두 일본인의 전화번호, 이유를 알 수 없는 인물의 명단, 책의 저자와 제목과 가격, 인터넷 사이트 주소 등 여러가지 주제의 메모사항이 기재되어 있다.
충남 학도호국단에서 실시한 간부학생해양훈련 과정을 수료한 영명중학교 학생이 충청남도 학도호국단장으로부터 받은 수료증이다. 정부 수립 이후 국가는 학생들을 통제하고 동원을 용이하도록 중학교 이상 학교에 학도호국단을 창설되었다.
1963년 공주군 농업협동조합 농협 계룡지소에서 발행한 독촉장이다. 차용금이 상환기일을 경과하여 입금을 독촉한다는 내용 아래로 원금과 이자, 할부원금 등을 기록할 수 있는 표를 넣어 명료하게 작성하였다. 본 독촉장에 의하면 원금은 기재되어 있지 않은 채 비고란에…
윤여헌 교수의 자필로 적은 메모이다. 메모지에는 1. 김해송(송규)과 공주(올드보이), 2. 이세장과 괴석, 우성면 내산리 3. 백제문화제는 봉화로부터라고 기재되어 있다. 또 연필로 몇 개의 연도를 기재하였고, 기타 메모사항도 존재한다.
1975년 공주문화원 명의로 발송된 국기 하강식 실시 안내문이다. 매일 17:30분에 애국가를 송출하며 국기를 하강하는 행사는 오늘날 군대에서나 볼 수 있는 모습이다. 이는 당시에 10월유신 이후 이뤄진 애국심 고취와 전국민 총화단결체제의 산물로 볼 수 있다.
1993년 7월 공주군수가 서해만을 지방행정사무관으로 재무과장에 발령한다는 통지서이다.
마곡사 기록자료 조사카드로 영산전 편액에 관한 것이다. 영산전의 편액은 세조의 친필 편액이라 추정되고 있따.
공주 영명학교가 맡은 성왕 사비성 천도행사의 가장행렬표와 행렬내용 설명을 수록함
1973년도 공주문화원의 기본운영 및 사업계획이 담긴 문건이다 / 1. 기본운영계획개요 / 2. 사업계획개요 / 3. 희습방명록
윤여헌이 자필로 쓴 메모이다. 언제, 어디서 이 메모를 작성했는지 정확한 정보는 알 수 없다. 다만, 계룡산의 도기제작 역사와 도조 이삼평의 고향인 공주 계룡산에서 구워진 토기라고 언급하는 등 조선시대 공주의 도기 역사에 대해 언급하고 있다.