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1996년 1월 15일에 제정된 건에 대한 진정서이다. 당시 조례 내용 중 제3조 구성과 선임에 대한 부분에서 " 위원장은 지역당해 출신인 현직 위원으로 하고 부위원장은 위원중에서 호선한다"라는 부분에 대해, 시민과 사회단체들은 과거 군사 정권치하 시대와 다름 없다고…
1959년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증서로, 제3기분의 납부금으로 일금 칠천오백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교도수입원 명의로 영수하였으며, 수업료, 사친회비, 기성회비가 그 비목이다. 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어…
공주문화원에 근무자에게 부여된 근무지침이다.
조선일보에 보도된 '충남도시찰단->일본아스카문화권의 교류 추진. 금년(2007년도)부터 공주, 부여에서 공동개최되는 백제문화제와 일본 왓소축제에 상호 참여하기로 했다'라는 정보와, 나라 문화관광교류 등 정보가 간단히 있다. 특히 나라에 대해서는, 아스카->나라의…
윤여헌 교수가 옮겨적은 한시의 해석본이다. 첫번째 쪽 말미에 기재된 '진주인 유당 정현보'를 보아 진주에서 활동하였던 근대 서예가인 정현보의 작품인 것으로 보이며, 열 수의 시가 기재된 것으로 미루어 보건대 십폭병풍의 본문을 옮겨적은 것으로 추정된다. 두번째와 세번째…
2007년 7월 31일에 마곡사에서 진행한 정은우교수와 함께하는 사찰 기행 초청장이다. 일시, 장소, 일정, 담당자 연락처가 적혀있다.
상기 후쿠오카 20800-D000041 '백제 25대 무령왕 탄생기념비 건립문제' 공문 문안 검토서이다. '일한공동위원회'에 무령왕네트워크협의회는 참여한 바 없다고 밝히며 검토의견을 설명하고 있다. 1.기념비 비문의 문제 2.기념비의 부속문 초안 3.기념비의 외양…
남궁화가 1971년부터 1972년까지 경북 울진, 공주, 강원도 정선일대에서 쓴 일지이다. 서두에는 연초에 작성한 듯한 새해 다짐내용이 기록되어 있으며, 그 뒤로 무선의 백지에 세로줄로 하루일과에 대한 일지를 작성하였다. 부록으로 신문스크랩, 가족의 생일과 기일 이력,…
1960년대 말~70년대 발행된 것으로 추정되는 마곡사 관광기념 엽서 시리즈 중 마곡사 전경의 모습이다.
이문호가 1학년 재학 중에 제1학급 제3학기의 부급장으로서 받은 임명장이다. 학교명은 '新上德巖公立國民學校'로 기대되어있다. 이름은 '密山文鎬'로 기재되어있다.
일본 누마즈시에 있는 이구치켄(井口 賢明)씨가 윤여헌에게 보낸 엽서이다. 신년인사를 하며 안부를 함께 묻고 있다.
백제문화선양위원회위원장의 주재로 행사종목 변경, 예산조정에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자 명단 수록
광복 새정신운동 전개'라는 제목으로 공주논산연합지회 회원들에게 묘역점검 및 참배에 참석해달라는 안내문이다.
2004년에 발급한 공무원인사기록카드이다. 인적사항, 자격, 면허, 서훈, 표창, 교육훈련, 학령 등에 대한 것과 경력, 인사발령 내용 등이 기재되어 있다. 19670년, 1992년에 발급한 인사기록카드와 달리 전산화되어 인쇄된 형태이다. 본 인사카드는 충청남도육감의…
홍익명경대건립위에서 충남정신발양추진 공주시협의회장에게 보낸 공문이다. 홍익명경대건립위원회에서 홍익명경대건립공동주최단체 영입을 위해 충남정신발양추진협의회 공주시협의회의 협조와 참여 부탁하고 있다. 2장에는 홍익명경대(역사비) 건립취지, 3장에는 역사비 조형도, 4장에는…
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1974년 12월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고…
1930년대 '백제의 고도'시리즈 엽서 중 마곡사 후문의 사진그림엽서이다.
1959년 금융조합에서 발행한 수입이자영수증이다. 단기로 기재된 날짜 밑으로 영수받는 자의 성명이 적혀있다. 전표 가장 우측에는 세로로 금액을 기재할 수 있고, 대부(貸付)종별과 연월일, 산출원금(算出元金)과 연월일 및 일수, 이율과 이식(利息)을 차례대로 적는 칸이…
백제문화선양위원회위원장의 주재로 개최일정, 행사종목 선정, 예산배정, 오천결사대충혼제에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자 명단 수록