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1994년 9월 9일 야마구치현 교육회관에서 윤여헌이 발표한 '백제문화와 일본에 대해서'이다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 백제문화의 특징
2. 일본 가운데의 백제문화
3. 무령왕릉과 고대사의 쟁점
4. 조선국(한국)의 왕조실록에 보이는 오우치 씨
金山洪錫(김홍석)이 중학교 교육 과정을 마쳤음을 증명하는 졸업장이다. 소화 17년(1942) 3월 2일 공주공립중학교에서 발행되었고, 졸업증서라는 묵서가 찍혀있다. /…
1962년 09.16~17 양일간 공주문화원에서 진행한 화초전시회 안내문이다.
공주대학교 역사교육과 52주년 기념집 - 기억의 습작조 인터뷰(이해준)
공주우편국 앞에서 서쪽의 봉황산을 바라보고 촬영한 사진그림엽서이다. 도청과 가깝고 근처에 법원이나 경찰서, 충청남도금융조합연합회관 등 주요기관이 있어 우편국 앞은 인파로 붐볐다. 한편 1920년대 조선노동자의 인권보호를 위한 범사회적인 노동운동이 발생했을 때,…
1933년 반포공립보통학교에서 제6학년 임월수 학생에게 수여한 상장으로, 품행이 방정하고 학업이 우등하여 상품을 수여하여 표창한다는 내용이다. 상장에 따르면 부상으로 벼루집 2개를 지급하였다.
백제문화제의 행사 추진계획안과 예산안에 대해 토의한 회의록 / 백제문화선양위원회 위원명단 수록
윤여헌 교수가 이삼평 기념비 건립을 앞두어 일고하며 자필로 적은 기록이다. 윤용혁 교수의 화두와 함께 이삼평은 과연 공주 사람인가에 대한 고증을 살폈다. 메모의 본문은 3개의 단락으로 구분되었는데,

1. 동기: 일 비문에 1990년 건립한 연기군 이풍용 씨 역사 왜곡…
본 자료는 기증자가 공주여자중학교에서 교직생활 중에 받은 1977년 10월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와…
공주 금강을 가로지르는 목교가 1920년 붕괴된 이후, 동년 곧바로 대체 다리로 배다리를 가설했다. 배 26척을 묶고 그 위에 상판을 올려 사람과 물산이 오가도록 했는데, 길이가 175m이고 폭은 3m였다. 하루에 오전과 오후 2시간씩 연결된 배를 풀어 나룻배가 통과할…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로 공주로터리클럽 초대행사의 환영식 식순이다. 개회선언, 화환증정, 회원소개, 기념물 교화, 폐회사 및 건배제의가 있다. 메모의 맨 아래 사스 유행으로 인원이 감소되었다는 정보가 있는 것으로 보아, 2003년경에 작성된 메모로 추정된다.
연도미상의 공주출신 서예가 석연(石淵) 이경배(李慶培), 송재(松齎) 조동욱(趙東旭)의 연혁에 관한 원고이다.
제 2회 부여군민대상 심사위원을 위촉하는 공문서
충청남도 새마을회 임원명부
1987년 공주군 장기면 장암리 55번지 1의 땅을 매도하였다는 것을 증명하는 증서이다. 부동산의 위치, 매도일자, 대금, 특약을 기입하는 란이 있고, 매도인과 매수인의 서명과 함께 부동산을 매도하고 대금을 영수하는 내용이 적혀있다. 매도증서 이후로 등기필과…