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1969년 2월 8일에 계룡국민학교에서 진행된 학사보고서의 안내문이다. 행사 식순과 졸업현황, 표창대상자, 주요행사 등을 자세히 안내하고 있다.
이 문서는 공주시에서 발급한 계룡문화회관의 공연장설치허증 사본이다. 공주시 반죽동 5번에 위치한 계룡문화회관은 공주시 공연장 제1호로 1997년 6월에 허가를 받았으며; 당시 대표자는 오태근이다. 당시 공연장은 문예술공연을 위한 일반 공연장으로 좌석 340석; 입석…
1974.07.07~08.31, 공주사범대학교 교육대학에서 하계방학기간 동안 진행되는 외지 선생님 연수를 맞아 공주군민의 시민의식을 고취시키고 외지인을 도와주는 운동 실시를 알려주는 문서이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 관한 강의안이다. 현대사회는 자본주의가 발전하면서, 독점자본주의의 단계에 이르러 기존의 근대사회와 구별되면서 시작되었다고 기재하였다.
오태식이란 인물이 금 250원을 빌리고 1회에 반제하는 단기담보대부로 빚을 갚는 데에 활용한 것으로 보인다. 추가서류가 첨부되어 있지 않아 담보물에 대한 구체적인 내용은 확인이 불가능하다. 연대보증인은 오영진으로 쓰여있다.
영명학교 소유의 공주군 주외면 옥룡동에 위치한 식림지를 나타내는 도면이다. 총 4개의 구역으로 구분하여 각 면적을 기록하고, 지도로 그려 표기하였다.
아리타정 소년소녀 대한민국 연수단이 안부인사를 올리는 글이다. 연수단의 목적, 도조 이삼평의 공적, 결의가 기록되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 쌍수정사적비 관련 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 비는 공산성 쌍수정 누각 동쪽에 있는 비석인데, 인조께서 이괄의 난을 피하여 공산성에 5박 6일간 주필한 사적을 기록하고 있는데, 그 비문의 말미 부분에 다음과 같은 기록이 있다.…
우소문(吁訴文)
1960.10.31, 공주문화원에서 공주사범대학 어문학부를 초청하여 진행한 문화강좌의 초대장이다. 당시 행사는 공주중동초등학교 강당에서 진행되었다.
계룡면 향지리 주민이 보관하던 동토문이다. 동토, 혹은 동티는 예부터 금기된 행위를 하여 귀신이 노하여 받는 재앙을 일컫는데, 민간에서는 동토가 나서 생긴 병을 치유하기 위해 금기된 행위를 한 원인을 파악하여, 재앙을 준 귀신을 멀리 쫓아내야한다고 믿었다. 이를 위해…
1964년 한글날을 맞이하여 진행할 제3회 한글백일장 및 제4회 서도경서대회 개최에 참석해줄 것을 권유하는 공문이다. 백일장은 공주박물관 정원에서 개최될 예정이고, 서도경서대회는 중동초등학교 강당에서 진행한다고 명시했다.
제12회 한국향토사연구 전국학술대회 윤여헌교수님 환영사이다. 공주에서 개최한 학술대회의 방문자, 관계자들에 대한 감사인사와 향토사 연구의 실정과 한계, 향토사 연구의 체계화와 대중 보급작업 촉구, 학술대회 내용(시지/군지 편찬문제, 마을지 편찬문제, 문화안내책제…
쌍수정은 1911년 공주를 방문한 독일인 신부 베버가 기록을 남겼을 정도로 공산성에서 유명한 장소이다. 그는 "우묵땅에는 울타리를 두른 비각이 있었고, 그 안에는 큰 거북 등에 비석이 서 있었다"라는 기록을 통해 쌍수정 사적비도 언급했다. 본 자료에서는 쌍수정 누각에…
윤여헌 교수가 옮겨적은 청견사(淸見寺)의 종소리 본문이다. 청견사는 일본에 있는 절로서 도쿠가와 막부 시대에 조일 관계가 맺어지면서 통신사가 이 절에 종종 참배를 하였다고 한다. 그 내용은 아래와 같다.

"종소리가 나의 생각을 좇아 몇 번 울리니 아름답고나. 산과…