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부여군에서 주관하는 백제문화제의 위원회명부와 진행계획, 세부계획과 행사장비현황을 수록함
공주교육청에서 발행하고 장학사가 작성한 것으로 추정되는 장학지도록이다. 맨 앞 페이지에는 유구국교만의 특색과 재학생 및 학급수가 기재되어 있다. 지도자의 협의 및 조언사항과 보완사항, 보완조치사항 등이 수기로 기록되어 있다.
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사를 신축했다. 본 자료는 정확한 연도를 파악할 수 없으나 01/28 현재라는 일자가 적혀있고, 일반과 기관, 읍면 단위에서 모금을 진행했음을 파악할 수 있다.
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사 건축을 진행했다. 본 자료는 1966.04.27 기준 읍면단위에서 진행한 문화원 공사기금 수금 및 미수금 내역서이다.
천주교 대전교구 공주 중동 성당 부설 마리아 어르신대학에서 주관한 '마르코와 함께 쓰는 나의 복음서' 성경 2년 과정을 공주시 계룡면 중장리 주민이 수료하여 해당 증서를 지급하였다.
http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00810191
윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 여러가지 내용이 섞여있다. 어떤 책을 보고 나름 필요한 정보를 발췌요약한 것, 여러 가지 성터 관련 정보, 인조 파천 관련 정보, 금강 8정 관련 정보가 기록되어 있다. 메모지로 사용한 종이는 유산지이다.
백제문화선양위원회위원장의 주재로 예산조정에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자명단 수록
1959년 UN국연한협충남지부에서 발행한 회비납입통지서이다. 일금 일백원을 기한 내 납부할 것을 당부하는 내용이 적혀 있다.
무령왕실행위에서 공주향토문화연구회 회장인 윤여헌교수님께 보낸 서신이다. 판넬전 '백제무령왕과 가카라섬~한일교류 20년의 발자취(2008.2.1., 나고야성박물관)' 개최에 따른 명의후원 부탁 내용이다. 개최요항에는 취지와…
행사배치도로 추정되나 어떤 행사인지는 전혀 알 수 없다. 입구, 무대, 좌석, 기둥, 참석인이 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주향토사 관련 메모이다. 직전의 기록이 있는듯 하나, 이 메모에서는 일련번호 3번의 일부가 누락된 상태에서 본문 내용의 기재가 시작되고 있다. 기재된 메모사항은

3. 인조 파천과 관련된 전설
4. 향토문화 활동 가운데 어려운 점
5.…
계룡국민학교에서 35회 졸업생인 진경희님에게 단기 4285년 6월 24일에 발행한 영수증이다. 이천원을 청구한 것으로 보이며, 월분 및 종별을 기입하는 곳을 기재하지 않아 금액을 청구하는 이유를 파악하기 어렵다. 담임성명 대신 도장을 찍었다.
일본국 관서지방의 지도이다. 관서지방 중 돗토리현, 효고현, 교토부, 오사카부, 시가현, 나라현, 미에현, 기후현을 나타내고 있다.
1967년 기증자가 충청남도에 요청한 정안천 주변부지 점용에 관한 허가를 내어주는 증서이다. 내용에 의하면 점용기간은 1970년 12월 31일까지 허가한다고 되어있다.
1930년대 '백제의 고도'시리즈 엽서 중 마곡사 풍마동 다보탑의 모습이다. 마곡사의 정전인 대광보전 앞 마당에 위치한 마곡사 5층석탑으로 금동제 상륜부는 라마식 보탑의 모양을 하고 있다. 일제강점기에는 현재의 위치보다 대광보전에 더 가깝게 세워져 있음을 알 수 있다.