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1991년 4월 13일 기독교청주방송에서 주최한 제1회 대청기쟁탈 중·고야구대회에서 공주고등학교가 우승하여 받은 상장이다.
공주시 마을조사 과정에서 삼락제공파와 관련된 부분을 조사하던 중 급히 편지봉투에 메모한 것으로 추정된다.
1925년 기증자의 아버지가 유구공립보통학교 재학 3학년 때 품행이 방정하여 받은 상장이다. 상장과 함께 소정의 상품도 받은 것으로 추정된다.
향토사가의 전국학술모임 격으로 생애사 정리방법을 교육하고 이를 충남지역의 성과를 홍보하기 위해 학술회의를 개최하고자 하는 내용으로, 발표주제 및 발표자를 비롯한 행사계획, 예산안 등이 자세히 문서로 기록되어 있다.
공문번호:후쿠오카 20800-D000041, 수신:장관(문협,문홍,아일),문관부,충청남도,공주시,무령왕네트워크협의회, 발신:주후쿠오카총영사. 사가현(佐賀縣)"무령왕교류 친제이마치(鎭西町)실행위원회" 관계자가 표제 기념비안을 송부하여 이를 한국측에 전달하고 관계기관과…
백제문화 국제학술회의(5~6세기 동아시아속의 백제와 왜)에서 박재용의 「6세기 고대 일본 백제계 도왜인(渡倭人)과 불교 」에 대한 정재윤의 토론문이다.
명함(24)
1962년 반포국민학교에서 서병상 학생에게 수여한 상장으로, 반포국민학교 6개년의 전 과정을 졸업하였기에 상장을 수여한다는 내용이 적혀 있으며, 학생 성명과 출생연도 등이 적혀있다. 상장 발행 호수가 하단에 기재되어 있다.
계룡국민학교에서 33회 졸업생인 진우섭님의 4학년 수료증서 및 성적통지표이다. 수료증서는 국민학교 4학년과정을 수료하였음을 증명하는 내용과 교장선생님의 성함과 직인이 찍혀있다. 성적통지표의 경우, 교장/교감/담임선생님의 성명 아래로, 각 교과목의 점수와 출결일수 및…
윤여헌이 자필로 작성한 메모이다. 급속한 경제발전과 사회변동 안에서 교사의 사회적 지위의 평가가 크게 생각하지 않을 수 없다고 시작하면서, 기회균등, 가치관의 변화, 평생교육, 기업과 교육 차원에서 다루고 있다.
1989년 공주시.군 교육회에서 공주시.군 교육회에서 관내 교육자들을 대상으로 개최한 친선배구대회에서 유구국민학교 교직원들이 3위로 입상하여 수여받은 상장이다. 상장 우측 상단에는 '유구면지구'라고 기재되어 있다.
부여군에서 주관하는 제 24회 백제문화제에 대한 선양위원장의 인사말과 위원회 명단, 행사총괄목록, 행사별 세부 행사계획과 행사개요를 수록함
1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2010년 천주교 대전교구 2단계 소공동체 봉사자 과정 수료증이다. 소공동체 봉사자 교육은 평신도 봉사자 양성을 목적으로 하는 순교영성교육 과정이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을…
부여군수가 백제문화제 행사비 보조금 교부 결정을 알리는 공문과 보조금 교부 결정서
계룡면 향지리 주민이 보관하던 동토문이다. 동토, 혹은 동티는 예부터 금기된 행위를 하여 귀신이 노하여 받는 재앙을 일컫는데, 민간에서는 동토가 나서 생긴 병을 치유하기 위해 금기된 행위를 한 원인을 파악하여, 재앙을 준 귀신을 멀리 쫓아내야한다고 믿었다. 이를 위해…