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1969.11.25, 공주문화원에서 진행된 농촌경제에 관한 배심토론회 초청장이다. 농촌생활의 개선 및 농촌-도시 간 격차문제에 대한 내용을 토론했다.
백제문화선양위원회위원장의 주재로 백제문화제의 자체평가 보고에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자 명단 수록
입시홍보용 책자 발간 관련 편지문서
연도미상 및 저자 미상의 무령왕 관련 원고이며, 일부 교정된 내용이 포함되어 있다. 원고에 수록된 내용은 1.무령왕 그는 누구인가? 2.무령왕은 누구의 아들인가? 3.무령왕의 출생지는 어디인가? 4.무령왕의 즉위무렵 정세 5.치아와 지석을 통해 본 왕비의 생애…
2012년 윤여헌 교수가 국가기록원으로부터 지방기록물 연구와 보존 기여 공로를 인정받아 대통령표창을 받게 되었다는 보도자료 원문이다. 이외에 윤여헌 교수의 이력과 향토사학자로서의 삶, 나태주 공주문화원장이 인터뷰한 자료도 있다.
1963.06.29에 진행될 공주문화원 주부교양강좌 개최를 알리는 안내문이다. 미 공보원 서울지구장 아서 맥타가트가 강사로 초빙되었으며, 미국 여성의 사회생활을 주제로 강좌가 진행될 예정이다.
연도미상의 충청감영에서 공주목에 견역청을 설치해 운영했다는 원고이다. 견역청의 운영실태에 대해서도 다루고있다.
1964.01.06부터 10일간 공주문화원에서 진행된 요리강습회에 관한 안내문이다. 지난 1963년에 이은 2차 강습회로 서울에서 초빙된 하숙정 여사가 1차에 이어 강습을 지도했다. 더불어 등록금은 없었으나 매일 실습비 30원이 청구되었다.
1955년 정안국민학교의 제5학년 수료대장이다. 내지에는 졸업자들에게 부여된 증서번호, 수료연월일, 주소, 생년월일, 성명, 호주 등을 기록하였다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모이다. 무령왕교류진서정실행위원회과의 만남을 기념하며 인사말 미리 메모해 놓은 것으로 추정된다. 주요 내용으로 무령왕의 출생, 무령왕의 이름인 사마의 유래 등을 거론하고 있다.
부여군수가 제 24회 백제문화제 상장안을 별첨한다는 공문과 상장안
윤여헌 교수가 자필로 작성한 양직공도 관련 기록이다. 그 내용은 "양의 소역이 양나라에 파견된 외국인 사절을 그리고 해설을 붙인 작품. 일부가 없어지고 현재 12개국 사절만 잔존. 백제국 사신도에는 7행 160자의 중요 문헌 「진 말기 고구려가 요동, 낙랑을 차지하고…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 원고의 초안문으로 주제는
충청남도에서 주관하는 백제문화제의 안내문, 상세 식순가 함께 행사별안내와 대회임원, 집행부서를 소개하고 공주와 부여의 고적 및 행사안내도를 수록함
누군가가 보내온 쪽지형 서신으로 윤여헌 교수를 '윤형'이라고 부르고 있다. 공주문화 5, 6호를 보내주어 고맙고, 윤여헌 교수가 집필한 칼럼의 충청도관찰사 사진도 확인하였다고 전하였다. 그러면서 관찰사와 관련된 역사자료를 요청하고 있다.
1954년 공주군 계룡면에서 발행한 제2기분 토지수득세 고지서 및 영수증이다. 고지서에는 발행연도 및 납세자의 성명, 리(里)가 적혀있고, 다음칸에 조세명인 '갑종제1종토지수득세'가 인쇄되어 있다. 이하로 납부해야할 대두를 기입하는 란이 있으나 훼손되었다.
일제강점기 공주여자사범학교에서 신입생 모집을 위해 일본 구마모토현 아소시 오구니마치에 소재한 소국실과(小國實科) 고등여학교에 보낸 홍보지의 봉투이다. 봉투의 전면에는 공주우편국의 소인도 찍혀있고, 후면에는 공주여자사범학교의 이름도 인쇄되어있다. 수신처의 학교는 현재…