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계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 육십환정을 사친회비 7월분으로 청구하였다. 단기 4286년 7월 24일에 발행하였으며, 발행한 담임선생님과 아동의 성명이 가장 하단에 적혀있다. 계룡국민학교 33회 졸업생인 진우섭님에게로 발행되었다.
윤여헌 교수가 작성한 당나라 시인 이백의 한시 월하독작의 본문이다. 그 하단에는 한시의 간략한 연원과 한시와 관련된 일화를 기록해두었으며, 후면에는 일문으로 그와는 무관한 내용이 기재되어 있다.
1960년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증으로, 제3기분의 납부금으로 일금 육천구백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교 수입원 명의로 영수하였으며, 납부 내역은 수업료와 사친회비 명목이다. 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
수부(受附)와 등기 목적, 원인일, 권리자의 성명과 주소 등이 기재되어 있다. 등기제에 의하면 소유자 이전 신청을 위해 서류를 작성하고 최종 확인을 위해 등기제를 신청한 것으로 추정된다. 오늘날 등기제 대신 등기신청을 마친 문서라는 뜻으로 '등기필'로 바뀌었다.
이철원을 통정대부 돈녕부 도정으로 임명하는 교지. 이철원(1823-1903)은 전주이씨 덕천군의 17세손으 문행이 높았던 이면배(李勉培)와 만경노씨 사이에서 태어났다. 1887년 효력부위 용양위 부사용을 지냈으며, 같은해 절충장군 용양위 부호군에 올랐으며, 통정대부…
1985년 제3회, 1986년 제5회 동아리 학술제의 Soft 방명록이다.
세계대백제전을 방문
외신왕래(선배, 동기부터)
동·서·남·북
차회 총회의 개최에 대해서
헤이세이 21년도 결산보고서
공주회 회칙
역원명부
편집후기
회원명부
1914년 조선농회에서 주최한 물산품평회의 충남지회 전시장의 모습을 사진그림엽서로 제작한 것이다. 엽서의 전면에는 당시 행사를 기념하는 기념소인이 찍혀있다. 또한 후면에는 당대의 인물이 공주우편국에서 서신을 보낸 점도 확인할 수 있다.
공주시재향군인회라는 단체에 대한 소개와 2017년도 주요사업 실시 현황에 대한 내용으로 구성되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 에 대한 메모기록이다. 남산사, 공북루, 취리산 등 공주 향토학과 관련한 단어를 기재하였다. 줄간 및 자간 간격이 일정하지 않고, 단어의 높이도 일정하지 않은 것으로 보아 눈건강이 좋지 못했던 말년의 시기에 작성된 것으로 추정된다.
윤여헌이 자필로 작성한 기증도서 목록이다. 부전대동계문서(浮田大同稧文書), (일본) 청견사 김인겸 서각, 석각자서, 공주고지도, 조선환여승람 충청도 상하, 조선이정전도 등이 기록되어 있다. 기증대상 주체에 대한 정보는 알 수 없다.
부여군에서 주관하는 백제문화제의 개요 , 평가 및 발전방안 , 백제문화제 연혁을 수록함
1967.04.27, 공주문화원 주최로 문화원에서 진행한 제115회 음악감상회 안내문이다. 간단한 초대의 말과 함께 멘델스존의 바이올린 협주곡 등이 감상곡으로 연주될 예정이라는 안내문이 수록되어 있다.
1960년 반포국민학교에서 1학년 3반 남신현 학생에게 수여한 상장으로 교내 전시회 국어과에서 가작을 수여하여 이를 표창한다는 내용이다.
2014년 파평윤씨 공주시 종친회 임원회 개최 공문이다. 시행일자는2014.3.20. 이며, 문서번호는 '공주파윤 2014-1'이다. 수신자는 각 시읍면의 종친회 임원에 해당한다. 회의안건은 충청남도 종친회 총회, 면회비납부, 기타토의로 구성되었으며, 회의일은…
대전시에서 주최하는 제 22회 백제문화제에 대한 행사정리서의 표지
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 관한 강의안이다. 현대사회는 자본주의가 발전하면서, 독점자본주의의 단계에 이르러 기존의 근대사회와 구별되면서 시작되었다고 기재하였다.