기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5334건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
수촌리고분군 출토 금동장신구에 대한 한일제작기술의 비교-일본 고분시대 귀금속제품의 연구시각을 중심으로에 대한 토론문
충청남도에서 주관하는 제 26회 백제문화제 대한 개선기본계획안과 백제왕제, 삼충제, 궁녀제, 삼산제에 대한 세부시행계획과 배치도를 수록함
1976년 제36회 공주군 추계 친목배구대회를 앞두고 진행된 공주군 배구협회 이사회 회의록이다.
이 문서는 2009년 충남향토사연구연합회 2대 회장을 역임하게 된 윤여헌이 연합회 회칙을 자필로 수정한 문서이다. 정확한 자필교정 시기는 알 수 없으나, 교정사항으로 미루어 보아 2대 회장 역임이후 인 것으로 추정된다. 교정사항으로는 연합회 사무소의 위치와 회장…
1954년 계룡면 유평리 이장이 작성한 영수증으로, 일만삼천사십원을 1954년도 여름 곡식과 현물값으로 정히 영수한다는 내용과 함께 이장 도장이 찍혀있다.
부여군수가 백제문화제 거행을 알리는 공문 및 행사요약서
충청남도연식정구연맹에서 주최한 1984년도 도내종목별연식정구선수권대회에서 공주금학국민학교 여국부가 단체전 준우승을 기록하여 수여받은 상장이다. 한편 상장에 의하면, 1984년도 도내종목별연식정구선수권대회는 제3회 도내국민학교남녀 4.5학년대항연식정구대회도 겸하고 있다.
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 1910년 공주시가도
1957년 공주영명고등학교에서 발행한 영수증으로 4,5월분의 수업료, 호국단비, 사친회비로 4,400환을 청구하고 납입하였다는 내용이 적혀있다. 청구서를 받은 학생의 학년, 반, 번호, 성명등은 상단에 적혀있다.
공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft의 활동 자료집 및 참고자료 모음철 파일이다.
대한불교조계종 마곡사에서 공주·논산지회장에게 백범 김구선생 65주기 추모 행사에 대한 협조를 요청하는 내용의 문서이다. 추모 다례제 식순과 행사내용 등이 적힌 안내문이 첨부되어있다.
1959년 금융조합에서 발행한 수입이자영수증이다. 단기로 기재된 날짜 밑으로 영수받는 자의 성명이 적혀있다. 전표 가장 우측에는 세로로 금액을 기재할 수 있고, 대부(貸付)종별과 연월일, 산출원금(算出元金)과 연월일 및 일수, 이율과 이식(利息)을 차례대로 적는 칸이…
윤여헌 교수가 백제사논총 111 페이지를 일부 요약한 기록이다. 수원사지와 즈믄산(천산 혹은 주미산)에 대한 내용을 시작으로 당나라 군대를 방어하는 데에 백강이 활용되었다는 내용과 더불어 각 지역에 연관된 강이 병기되어 있다.
1977.03.16, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제39차 이사회 및 총회 속기록이다. 당시 회의를 통해 신임 이사장 취임 보고를 진행하였고, 1976년도 세입세출에 관한 집행 내역을 토의했다. 나아가 1977년도 사업계획 보고도 진행했다.
부여군수가 제 26회 백제문화제를 위한 백제문화선양위원회 개최를 알리는 공문과 참석위원명단
98.2학기 종합시험 응시자 명단
1955년(단기 4288년) 3월 31일 공주여자중학교에서 2학년 차봉선에게 수여한 상장이다. 앞면에 학년·이름·날짜 등이 적혀있고, 학업이 우수하고 품행이 단정하여 표창한다는 내용이 담겨있다. 우측 상단에 학교 관인이 찍혀있다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 우측에는 보호자명과 아동명을 기재하는 항목이 있으나, 보호자명은 작성하지 않았다. 납부금은 일백십원인데, 소맥 몇 두 라는 항목을 지우고, 수기로 금액을 작성하여 도장을 찍었다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 프로이트의 '의식구성요소'에 대한 내용이 담겼다. 의식구성요소로는 원초아, 자아, 초자아가 있으며, 원초아는 본능, 자아는 현실, 초자아는 사회의 영향을 받는 의식영역이라고 기재되어 있다.