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계룡국민학교 제52회 졸업생인 민대순님의 4학년 아동발달상황통지표이다. 교과학습발달 및 행동발달과 특별활동, 신체검사, 출결상황과 가정통신이 기재되어있다.
1985.11.19, 공주문화원에서 문화공보부의 지방문화활성화 정책에 의거하여 내 고장 문화논단을 주제로 강연회를 개최했다. 본 자료는 해당 강연회 참석을 독려하기 위해 공주 관내 각 기관에 배포한 공문이다.
일자 2002.7.9.~7.13., 장소 카라쓰(唐津), 아리타(有田), 나가사키(長崎), 쿠마모토(熊本), 다자이후(太宰府), 후쿠오카(福岡)이다. 1페이지 주최, 취지, 일시, 답사지역, 참가비, 주요일정:…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 사회발전의 현실을 주제로 쓴 글의 초안문이다. 문서는 정신적 지지의 상실 / 꿈도 사상도 가치도 상실한 현대인은 현실주의자가 되고 찰나주의자, 실리주의자가 되었다 / 물질만능의 사회 등을 주제로 전개된다.
2009년 제2회 충남 향토사대회 계획서이다. 일시 2009.11.19., 장소 국립공주박물관 강당이다. 문서에는 1.사업의개요와의의, 2.사업주관단체(공주향토문화연구회) 소개 3.진행내용(개회,제1부 기조발표,제2부 향토사연구발표,제3부 공주박물관 특별전관람,제4부…
대한민국 역사 중에서 가장 자랑스럽게 생각하는 것은, 광복이후 한국경제 최대사건, 토의사항
2010년 1월 12일 참여문화연구소에서 공주지역의 구술사 워크숍을 개최하기 위한 문서자료이다. 공주향토문화연구원과 참여문화연구소가 공동으로 주관하였으며, 향토문화연구회, 어머니독서회, 박물관 답사모임, 학부모 모임 회원 등이 참여대상이다. 워크숍 주제 및 구술사에…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 정치학개론 강의록이다. 서론부터 국가의 기원, 국가의 본질, 정치의 지도원리 및 여러가지 사상들이 정리되어 있다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모이다. 백제사 관련 어떤 책을 보고 필요한 내용을 발췌하여 요약한 메모이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 금행일기(錦行日記)와 택리지(擇里誌) 관련사항을 메모한 것이다. 특히 택리지의 경우 '금강가에 있는 사송정, 금벽정, 독락정이 있는데, 사송은 사송정은 우리 집의 정자이고(四松卽吾家), 금벽정은 조상서의 정자(金碧爲趙尙書庄) 이며,…
백제문화와 일본에 대하여'라는 주제로 윤여헌 교수가 1994년 9월 9일 야마구치현 교육회관에서 강연한 글이 제1쪽부터 제9쪽까지 있고, 마지막 쪽은 이 강연을 소개한 일본 서경신문의 글이다. '윤여헌 씨(한국 공주사범대학 명예교수) 강연에 감동하다'라고 가운데 크게…
공주 수촌리 유적 발굴 10주년 기념 국제학술대회 공주시장 사인
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 총 4장인데 앞 2장과 뒤 2장의 크기가 다르다. 내용은 모두 도서목록이다. 메모에는 도서정보를 얻었던 출처와 날짜를 적고 있는데, 첫장은 1998년 7월 2일 조선일보, 두번째 장은 1998년 8월 6일 조선일보라고 기재되어…
명함(3)
1998년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 대광보전에 걸린 '관찰사정공주영시혜문'에 관한 것이다. 마곡사와 관련하여 관찰사 정주영의 행적을 기리는 글이다.
계룡국민학교에서 35회 졸업생인 진경희 님의 2학년 수료증서 및 성적통지표이다. 수료증서는 국민학교 2학년과정을 수료하였음을 증명하는 내용과 교장선생님의 성함과 직인이 찍혀있다. 성적통지표의 경우, 교장/교감/담임선생님의 성명 아래로, 각 교과목의 점수와 학생의…
1964년 공주중학교 졸업앨범에 수록된 학교 교가의 악보와 가사이다.