기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5244건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
제53회 백제문화제 행사 기간중 진행된 『어려운 이웃돕기 먹거리 장터』 운영 보조
1930년대 공주형무소의 간수들이 사용한 수첩으로 추정되는 자료이다.
윤영태 선생님이 신학교에 재학 중이던 시절 학생증이다
일제강점기 공산성 내에 있는 망일사적비를 담은 사진엽서이다. 망일사적비는 정유재란이 일어난 1598년 명나라의 세 장수 제독 이공, 위관 임ㅈ, 유격장 남방위의 업적을 기리기 위하여 건립된 것으로 지금의 명국삼장비 중 하나이다. 명의 장군 이제독이 일본인 장수…
공주영명중학교 서무과에서 발행한 1954년 납부금 영수증이다. 영수증에 의하면 7,8월에 걸친 2개월분의 납부금으로 일금 이만원을 청구하였다. 자료 하단에는 영수받은 학생의 성명이 적혀 있다.
연도미상의 동계(洞契)에 관한 원고이다. 조선조의 특징과 동계의 사회기능에 대해 설명하고 있다.
1966.05.05에 진행될 공주문화원 교육 관련 토론회의 초청장이다. 본 토론회는 미국 공보원의 후원으로 진행될 예정이며, 근대화 과정에 있어 교육의 역할이란 주제로 토론이 열린다.
공주사대부고 교사 유승광이 작성한 에 대해 정리해 놓은 자료다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 연혁
2. 건물배치(여지도서)
3. 훼손 실태
4. 현재 남아 있는 유적
5. 보존대책
공주군 계룡면 향지리에 거주하는 주민이 작성한 차용증이다. 문서에 의하면, 작성자인 곽봉현 씨가 백미 5말을 차용함을 확인하여, 차용일, 이자, 납부일 등이 상세히 적혀 있다.
1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…
1956년 농지개혁사업특별회에서 발행한 상환고지서 및 영수증서이다. 고지서에 의하면 농지개혁법 제13조 및 시행령 35조에 의해 단기 4289년 11월 30일까지 금융조합에 농지대가개정 상환액을 납부할 것을 안내하고 있다. 좌측의 영수증은 공란으로 남아 있다. 문서…
1968년 영농과 관련된 수리를 받으며 발부받은 영수증으로 추정된다.
공주의료원노조 솔선실천캠페인 활동기사와 공주의료원 부정부패와 관련된 기사가 캡쳐복사된 문건이다.

[공주신보] 환자를 내가족같이 캠페인 전개-공주의료원노조 솔선실천, 환자들 호응
[미상]영안실옆서 테니스쳐 빈축-누적된 적자불구 전력낭비하고 상객들 안중에 없어
2002년 9월 1일자로 "충청남도교육청 교육국 초등교육과 근무"에 대한 발령통지서이다.
1960년대 말~70년대 발행된 것으로 추정되는 마곡사 관광기념 엽서 시리즈 중 마곡사 앞 계곡의 절경이다.
1998.12.17. 일시, 장소 백송식당이다. 공주향토문화연구회 송년 및 회지 제11집 출판기념 모임으로 참석대상은 회원 및 통역자원 봉사자이다. 옆에 94년 발족(發足)이라는 윤여헌 교수의 메모가 첨부되어 있다. 기타사항에 12.18. 본회 주관으로 개최되고 있는…
계룡국민학교 제49회 졸업생인 민전규님의 1학년 생활통지표이다. 교과학습발달 및 행동발달과 특별활동, 신체검사, 출결상황과 가정통신이 기재되어있다.
기증자가 공주대학교에 재직하던 시절 공주의 전통마을에 대한 기초조사자료가 담겨있는 자료집이다. 본 자료에는 문서류-박물류 등의 다양한 형태의 자료가 산재해있다.
1957년 기증자가 공주영명고등학교를 졸업하면서 수여받은 졸업장이다.
일본 가라쓰시의 물류회사인 유한회사 우정환의 대표이사인 우라마루마사루(浦丸護)가 윤여헌 교수에게 보내온 연하장이다. 인쇄된 엽서형태로 우라마루가 특기한 내용은 없다.