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계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 육십환정을 사친회비 7월분으로 청구하였다. 단기 4286년 7월 24일에 발행하였으며, 발행한 담임선생님과 아동의 성명이 가장 하단에 적혀있다. 계룡국민학교 33회 졸업생인 진우섭님에게로 발행되었다.
1952년 공주영명중학교에 입학하는 신입생에게 발행한 영수증으로, 입등료(入登料)로 일금 이천원을 청구하고 있다. 자료 하단에는 영수받은 학생의 이름이 적혀있다.
계룡국민학교 제40회 졸업생 소병열님의 졸업장이다. 본교 6개년 과정을 졸업하여 수여한다는 내용이 기재되어 있으며 1962년 2월 9일자로 발행되었다.
계룡국민학교 제43회 졸업생인 신갑승님의 1학년 아동학교생활통신 및 수업장이다. 행동발달상황 및 교과학습상황, 출결상황, 특활상황과 가정통신이 상세하게 기재되어 있다. 수업장에는 국민학교 1학년 과정을 수업하였다는 증명이 단기 4293년 3월 26일자로 작성되어 있다.
공주 금강을 가로지르는 목교가 1920년 붕괴된 이후, 동년 곧바로 대체 다리로 배다리를 가설했다. 배 26척을 묶고 그 위에 상판을 올려 사람과 물산이 오가도록 했는데, 길이가 175m이고 폭은 3m였다. 하루에 오전과 오후 2시간씩 연결된 배를 풀어 나룻배가 통과할…
공주군 장기면 장암리 250번지의 전규완 님의 세대장등재증명원이다. 증명원 신청인의 성명과 주소, 부동산의 내용 등이 기재되어 있고, 당시 날짜로 세대장에 등재되어 있음을 증명해 줄 것을 요구하는 청원서이다. 문서 중간에는 공주군 수입인지 및 하단에는 증명을 알리는…
백제문화제 추진계획과 예산승인건에 대해 토의한 회의록 / 백제문화제선양위원회 위원명단 수록
대학 홍보연구위원회 개최 통보 외
남궁화가 1988년 9월 25일부터 1990년 6월 14일까지 공주 무릉동 일대에서 쓴 일지이다. 1987년도 서울에 있는 건창기획산업 업무일지를 사용해 일지를 기록하였다. 예년의 일지들과 달리 하루의 일과를 축약하여 기록하였는데, 본인의 하루 동선과 일과, 부인…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 일본내 백제와 관련된 내용을 메모 한 것이다. 구마모토(熊本)와 카라츠(唐津), 현해탄 등에 대한 내용이 기재되어 있다.
1989년 공주시.군 교육회에서 공주시.군 교육회에서 관내 교육자들을 대상으로 개최한 친선배구대회에서 유구국민학교 교직원들이 3위로 입상하여 수여받은 상장이다. 상장 우측 상단에는 '유구면지구'라고 기재되어 있다.
1985년 지상협동훈련에 참가한 자격증이다.
1971.03.19, 공주교육대학교에서 제1회 공개 강연회를 공주문화원에서 개최함을 알리는 초청장이다. 당시 박용진 교수의 '공주지역의 역사-문화적 성격'과 나도승 교수의 '공주지역 개발의 문제'라는 주제 강의가 이뤄졌다.
1942년 조선총독부 체신국에서 발행한 생명보험료 영수장으로, 생명보험가입에 따라 납부한 보험료를 영수하고 있다. 앞면은 보험료 각월별 분을 납부한 후, 납부일과 수납자의 도장을 찍고 눈에 띄도록 상/하단 일부를 떼어낼 수 있도록 절취선을 만들어 놓았다. 뒷면은 보험료…
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1981년 8월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
기증자의 부친이 장기면에 납부한 재산세 영수증이다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 우측에는 보호자명과 아동명을 기재하는 항목이 있으나, 보호자명은 작성하지 않았다. 납부금은 120환인데, 소맥 몇 두 라는 항목을 지우고, 수기로 금액을 작성하여 도장을 찍었다.
서로 다른 정보가 있다. 앞면에는 백제문화의 특징을 일본문으로 기술했다. '무령왕은 중국 양과의 교류를 통해, 발달한 선진국의 문물을 수입한 일은 이미 기술했다'로 시작하며, 전체적인 내용은 무령왕릉의 특징이다. 뒷면에는 일한교류문제를 기술했다. '교류의 목적은 상호…
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증으로, 현금 대신 소맥 2되 5합을 영수하였다는 내용이다. 단기 4284년 6월 28일 계룡국민학교 33회 졸업생인 진우섭님에게로 발행되었는데, 당시의 학년/반이 기재되어 있다. 사친회의 회장과 이사의 직인도 찍혀있다.