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백제문화제 행사 복식의 고증과 정리에 관한 중간보고 논문
부여군에서 주관하는 제 20회, 제 21회 백제문화제의 행사개요를 수록함
우금의 어원에 관한 문서이다. 목차는 다음과 같다.

목차
서론
'우금'의 어원
과학적인 견해들
1984학년도 정안초등학교 내 제반사항을 알려주는 안내서이다.
영명학교 우석예식 식순을 적은 문서이다.
1968년 공주영명고등학교 교가의 악보와 가사이다.
2002년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
일본 사가현의 견해(켄카이)원자력발전소 잡지 겐카이다요리잡지에 실린 '백제무령왕탄생지 가카라시마'에 대한 역사를 담은 기사 내용을 스크랩한 것이다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 청련암 산신각에 소장된 산신도에 관한 것이다.
1990년 국립공주박물관에서 실시한 제8회 어린이 문화재미술실기대회에서 귀산국민학교 1학년 임재영 학생이 특선으로 뽑힌 내용의 상장이다.
1956년 충남 공주군 계룡면 유평리 UN 한협 충남지부에서 발행한 통지서와 영수증이다. 통지서에 따르면 금국연한협회비로청구하는 금액 및 납입기한, 납입처 등 상세한 내용은 작성하지 않았다.
금제관식, 무령왕릉석수, 계룡산, 공산성, 마곡사, 무령왕릉, 석장리박물관, 계룡산남매탑, 창벽, 한옥마을과 관련된 펜화가 그려져 있음
김휘집이 상훈국으로부터 받은 대례기념장이다.
http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00159469
1960년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증으로, 제4기분의 납부금으로 일금 육천구백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교 수입원 명의로 영수하였으며, 납부 내역은 수업료와 사친회비 명목이다. 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
공주향토문화연구회 우편 봉투이다. 발신인은 인쇄되어있고 수신인은 적혀있지않다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 영규대사 관련한 기록이다. 일반에서 영규대사로 불려지는 것을 기허당대사로 불려야 한다고 주장하기 위해 작성한 글의 초고로 추정되는데, 그 내용은 아래와 같다

영규대사 → 기허(기허당)대사로
공산지 인물편 중 충신조에 보면 이렇게 소개되어…
일본 누마즈시에 있는 이구치켄(井口 賢明)씨가 윤여헌에게 보낸 엽서이다. 신년인사를 하며 안부를 함께 묻고 있다.