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마곡사의 중심 법당으로는 석가불과 약사불, 아미타불이 모셔진 대웅보전과 비로자나불이 모셔진 대광보전이 존재한다. 대광보전 마당에는 라마교 양식의 풍마동이 올려진 5층석탑이 세워져 있는데, 현재는 일제강점기 때보다 탑의 위치가 희지천 쪽으로 남진했음을 알 수 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 양직공도 관련 기록이다. 그 내용은 "양의 소역이 양나라에 파견된 외국인 사절을 그리고 해설을 붙인 작품. 일부가 없어지고 현재 12개국 사절만 잔존. 백제국 사신도에는 7행 160자의 중요 문헌 「진 말기 고구려가 요동, 낙랑을 차지하고…
충청남도 새마을회 2009년도 정기총회 회의자료 표지
1961.11.17, 공주문화원 주관으로 진행한 주부교양강좌의 초청장이다. 강좌는 문화원 도서실에서 진행될 예정이며, 충남도립병원 산부인과 과장이 강의를 진행할 예정이다.
소화 20년 3월 22일에 계룡공립국민학교에서 발행한 민병영님의 졸업장이다. 창씨개명한 성명(평강병영)과 생년월일도 졸업장에 기재한 것을 확인할 수 있다.
일제강점기 1910년대 말, 앵산공원에서 공주시가지의 봉황산 방향을 바라본 사진을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 자료의 중앙에 충남도청 포정사의 모습과 함께 당시의 욱정거리의 모습을 확인할 수 있다. 본 자료는 500008113과 파노라마 형식의 사진그림엽서로…
1971.03.19, 공주교육대학교에서 제1회 공개 강연회를 공주문화원에서 개최함을 알리는 초청장이다. 당시 박용진 교수의 '공주지역의 역사-문화적 성격'과 나도승 교수의 '공주지역 개발의 문제'라는 주제 강의가 이뤄졌다.
티베트 관련 잡다한 글이다. 티베트로 가는 길, 티베트 종교, 티베트 역사 등을 내용으로 한다.
공주사범대학 지적시설현황도
2001년 4월 27일에 공주시에서 공주시향토문화연구회장에게 송부한 길이름 붙이기 자문의뢰 공문이다. 길이름 붙이기 조서 1부가 첨부되어있다.
1991년 공주대학교 컴퓨터 동아리 Soft의 방명록이다.
91년도 학술연구조성비 지원계획 통보
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 관한 강의안이다. 현대사회는 자본주의가 발전하면서, 독점자본주의의 단계에 이르러 기존의 근대사회와 구별되면서 시작되었다고 기재하였다.
1965.06.10, 공주문화원에서 경북대학교 홀부라이트 교환교사로 재직 중인 멧슨 선생을 모시고 미국 과학 교육소개와 실험을 겸한 강연회를 개최한다는 내용의 문서이다.