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1994년 9월 9일 야마구치현 교육회관에서 윤여헌이 발표한 '백제문화와 일본에 대해서'이다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 백제문화의 특징
2. 일본 가운데의 백제문화
3. 무령왕릉과 고대사의 쟁점
4. 조선국(한국)의 왕조실록에 보이는 오우치 씨
1964년 02.22~28 동안 공주문화원에서 진행된 박익준 화백의 동양화 개인전 초청장이다.
윤여헌 교수가 공주시에서 제작한 메모지에 자필로 옮겨적은 위진남북조 사람 사현위의 한시이며 제목은 유동전(遊東田, 동쪽 정원에서 노닐다)이다. 하단에는 연필로 인전 신덕성이라는 인물의 간략한 정보를 기술하였다. 한국 서예가인 신덕성이 본문의 한시를 휘호한 작품을 보고…
1964년 공주군 계룡면에서 발행한 산림계(山林契)에 대한 세금 납부영수증으로, 일금 삼십원을 청구하였다. 전표 좌측에는 발행연번, 납부연도 및 비목, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
편지봉투 및 편지 : 한길례발신, 지인준수신(2)
2007.11.23.자 이케노보 야스코 관련 간담회 참석자 명단으로 번호, 성명, 한자, 영문, 비고 순으로 윤여헌 향토문화연구회 회장님이 명단에 수록되어 있다.
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 세부행사추진계획을 수록함
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모이다. 에리히 프롬이 쓴 를 읽고 이에 대한 서평을 쓴 것이며, 서두에 책의 목차가 쓰여 있다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 60환정을 사친회비 7월분으로 청구하였다. 단기 4286년 7월 24일에 발행하였으며, 발행한 담임선생님과 아동의 성명이 가장 하단에 적혀있다. 계룡국민학교 33회 졸업생인 진우섭님에게로 발행되었다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모이다. 공공장소에서 지켜야 할 에티켓을 국문과 일본문으로 쓴 것이다. 총 5가지 사항으로 그 내용은 아래와 같다.

1. 물은 소중한 자원으로 아껴씁시다.
2. 사용하신 물건은 있던 자리에 갖다 놓습니다.
3. 몸을 씻은 후 탕에…
2009년 6월 17일 공주향토문화연구회 답사 자료다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 유교문화의 올바른 이해
2. 유교문화유산의 종류
1966년 반포국민학교에서 남신현 학생에게 수여한 졸업장이다. 반포국민학교 6개년의 전과정을 졸업하였기에 상장을 수여한다는 내용이 적혀 있으며, 학생 성명과 본적, 출생연도 등이 적혀있다.
1960년대 말~70년대 발행된 것으로 추정되는 마곡사 관광기념 엽서 시리즈 중 마곡사 해탈문의 모습이다.
1998년 충청남도 공주교육청에서 주최한 공주시 학생음악경연대회에서 공주금학초등학교 합창부가 금상을 받았다.
1970년에 발급한 공무원인사기록카드이다. 성명, 본적, 가족관계를 포함한 기본적인 인적사항을 1쪽에 기재하였는데, 본적과 주소, 생활근거지를 구분하여 적도록 하였다. 공무원 과녈ㄴ 자격증과 면허증, 포상과 서훈, 교육훈련 등에 대한 항목도 1쪽에 기록되어 있다.…
공주문화원에서 1992년도 제1차 세입세출 추가경정예산안을 상정하고 심의 가부를 결정하기 위해 발송한 서면결의문이다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 '근본설일체유부백일갈마'에 관한 것이다.
충남 학도호국단에서 실시한 간부학생해양훈련 과정을 수료한 영명중학교 학생이 충청남도 학도호국단장으로부터 받은 수료증이다. 정부 수립 이후 국가는 학생들을 통제하고 동원을 용이하도록 중학교 이상 학교에 학도호국단을 창설되었다.