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연도미상의 라는 제목으로 작성된 원고이다. 집필자는 윤여헌으로 추정된다. 원고의 주요 내용은 1.머리말 2.곰사당(熊津壇)은 강신(江神)을 제사했다. 3.'곰'과 신앙과 고마나루 4.맺는말 로 구성되어 있으며 뒷장은 '中洞 소재 「右營將 柳公 賀 治兵善政碑」에 대하여…
공주대학교 역사교육과 50주년 기념집 - 4H조 인터뷰(문경호)
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사 건축을 진행했다. 당시 공주읍 내에 거주하는 사람에게 문화원 청사 신축을 위한 기금을 모금했다. 본 자료는 1966.03.08 기준 해당 할당금을 납부하지 않은 인사의 명단이다.
이국강이 윤여헌 교수에게 보낸 서신이다. 웅진문화를 고맙게 잘 받았고, 감기로 입원한 바가 있으니 특별히 감기조심하라는 안부를 전하고 있다. 아울러 공주에 관한 글 한편이 실린 책을 보낸다고 전하고 있다.
공주에서 사진작가로 활동하였던 故 유보근씨가 공주의 지정문화재 사진을 직접 찍어 만들려고 했던 공주문화재 도록의 초고본이다. 이 도록에는 약 210여점의 사진이 필름의 형태로 각 유적마다 1~4장까지 부착되어 있다. 또 각 유적에 대한 설명은 충청남도에서 발행한…
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철이 2014년 중동성당 부설 마리아 어르신대학 주관 '마르코와 함께 쓰는 나의 복음서' 성경 2년 과정을 개근하여 받은 상장이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을 5회 역임하였다.
1930년도 반포공립보통학교 제5학년 임월수 학생의 통신부이다. 통신부는 일제강점기 성적통지표를 일컫는 말로, 성적표, 근태표, 신체검사, 통신문 등이 적혀 있고, 축일과 제일, 주의사항 등이 인쇄되어 있다. 맨 마지막 페이지에는 보통학교 수료연한 6개년 중 제4학년의…
1960년대 공주고등학교 재학생의 본가인 공주 계룡면 유평리로 학교에서 직접 발송한 우편이다. 보호자에게 금액을 영수하는 내용이 적혀있다.
일본 교토에 사는 아베테루야(阿部 照哉) 씨 내외가 윤여헌 교수에게 보내온 연하장이다. 즐거운 크리스라고 시작하면서 자신들은 유럽 여행을 할 계획에 있다고 한다.
우금티 순국 영령 추모 예술제 기념사이다. 윤여헌교수님이 기념사를 맡았다. 왼쪽 상단에 2라고 메모가 적혀있으며, 윤여헌 교수님이 제목의 축사를 기념사로 수정한 메모가 있다. 추모예술제의 의의와 협조자들에 대한 감사글을 담고 있다. 뒷면에 수정흔적이 보인다.
공주군 장기면 장암리 160번지의 김기용 님의 세대장등재증명원이다. 증명원 신청인의 성명과 주소, 부동산의 내용 등이 기재되어 있고, 당시 날짜로 세대장에 등재되어 있음을 증명해 줄 것을 요구하는 청원서이다. 문서 중간에는 공주군 수입인지 및 하단에는 증명을 알리는…
1984년 자료제공자의 부친이 공주교회 집사고시 시험에 합격하였음을 증명하는 증서이다. 기독교 한국침례회 공주지방회에서 발행하였다.
백제문화제의 기본계획과 행사종목별 운영계획 및 행사준비 , 행사장 시설 및 홍보계획 및 평가를 수록함
마곡사 기록자료 조사카드 중 '화엄선현기'에 관한 것이다.
제15회 공주직업소년학교 졸업식에서 배포된 안내서이다. 각종 시상자 명단과 식순 등이 자세하게 기재되어 있다.
2009.7.1. 출처불명의 향토사연구회 현장설명회 자료이다. 2007년 왕촌살구쟁이 답사를 시작으로 진실화해위원회가 왕촌살구쟁이 학살터 발굴 중이며 참여문화연구소(소장 지수걸)에 관한 소개와 왕촌살구쟁이 학살사건에 관심을 갖게 된 계기, 참여문화연구소의…
마곡사 기록자료 조사카드 중 마곡사 은적암 인법당에 소장된 신중도에 관한 카드이다. 본 자료는 1909년 03월 마곡사 은적암에 불화를 봉안한 것으로 시주질과 연화질에 대한 기록이 존재한다. 화사는 금호당 약효 외 3인이 참여했다.
1969.05.23~06.03 동안 공주문화원 전시실에서 진행할 자수평풍 전시회와 강습회에 관한 안내문이다.