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전체 5334건
1960년대 생산된 자료로 일반 흰봉투 겉면에 '충남공주군계룡면유평리구/진우섭 본가 납입'이라는 글자가 써있다. 공주고등학교에 재학 중인 학생의 본가로 학교에서 직접 발송하는 우편이다.
윤여헌 교수가 백제사논총 111 페이지를 일부 요약한 기록이다. 수원사지와 즈믄산(천산 혹은 주미산)에 대한 내용을 시작으로 당나라 군대를 방어하는 데에 백강이 활용되었다는 내용과 더불어 각 지역에 연관된 강이 병기되어 있다.
미야모토요시타(宮本嘉太)가 보낸 공주마루쥬운송점 관련 사진 설명(写真のご説明) 의견서이다. 미야모토 요시타가 보낸 자료에는 조선자동차운수주식회사 마루쥬 운송점사진 3점과 회사 소유주의 사진이 수록되었다. 상단의 사진은 1939년 1월경 본정에 있는 마루쥬 운송점…
일제강점기 공주의 특산품은 버들세공품이었다. 공주를 방문해 매일신보에 기행문을 연재한 富春山人(민태원)은 공주의 명물 4가지로 쌍수산성과 김갑순, 감, 버들세공품을 꼽았다. 주로 제민천 하류와 금강가에 버들이 많았는데, 버들전답이 약 30보라고 기록하고 있다. 또한…
1998년 9월 공주시장이 서해만을 지방서기관으로 농업기술센터소장 직무대리에 발령한다는 통지서이다.
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 대광보전 서측면 후불벽에 그려진 백의관음도에 관한 것이다. 마곡사 대광보전에는 외부 남측면 포벽과 내부 서측면 후불벽에 2점의 백의관음도가 그려져있는데, 외부포벽에 그려진 백의관음은 천의자락을 휘날리며 맨발로 물결 위에 서 있는…
1971년 새해를 맞아 신년 교례회 개최에 많은 이가 참석할 수 있도록 협조를 요청하는 안내 공문이다
대회진행표, 수상자 명단, 시상, 결의문 (양면)
현 공주고등학교의 전신인 공주고등보통학교는 공주보통학교(現 공주중동초등학교)에서 약 2년간의 공동 교사사용을 청산하고, 1924년 6월 14일 마침내 현 위치에 교사를 신축이전했다. 엽서 우측 하단에 있는 동일한 모양의 건물 3동은 기숙사로 이미 입학한 학생의 학교…
백제문화제기획단에서 주관하는 역사문화행렬에 대한 집결지 계획, 행렬 종목 및 준비사항, 문화행렬 도행 추진도, 문화행렬 행진도, 백제문화제 행사장 배치도를 수록함
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 60환을 사친회비 4월분으로 청구하였다. 원래는 운동회비라고 기재되어 있으나, 수기로 사친회비로 수정한 것을 볼 수 있다. 단기 4285년 5월 4일에 발행하였으며, 발행한 담임선생님과 납부해야할 아동의 성명이 가장…
1951년 8월 31일 공주중학교에서 남궁석에게 수여한 졸업장. 앞면의 우측부터 본적, 성명, 생년월일이 기재되고, 본교 3개년 전 과정을 졸업하였기에 증서를 수여한다는 내용이 담겨 있다. 상단에 할인(割印)과 공주중학교 관인이, 하단에는 학교장의 직인이 찍혀 있다.
http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00219838
학부(복수학과군) 전공배정(안) 회의자료
연도미상의 웅진문화집 수령증이다. 품명: 웅진문화 ~집(輯), 수량: 상기 품목을 정히 수령함(년월일), 기관명 또는 회사명, 주소, 수령자, 전화번호를 쓸 수 있게 기재되어 있다. '본 수령증은 차기 배부에 필요하오니 속히 송부하여 주시기 바랍니다'라는 문구와…
1955년 공주영명고등학교 서무과에서 발행한 영수증으로, 11,12월분의 수업료와 호국단비, 사친회비 일금 1,250환이 청구되었다. 하단의 세부명목에 의하면 각각 450환, 100환, 700환이다. 영수받는 학생의 학년과 반, 번호, 이름은 가장 우측에 기재되어…
마곡사 기록자료 조사카드로 청련암 인법당에 소장된 '청련암중수기'에 관한 것이다.
치사(致辭) : 지인준 서무과장 퇴임식
중장국민학교 6학년 2반 담임 곽호영이 교무 관련 사항 및 학생 지도 상황을 기록한 수첩이다. 속표지에 ‘1983학년도,’ ‘학급경영기록,’ ‘중장국민학교,’ ‘6학년 2반,’ ‘담임교사 곽호영’이 기재되어 있다. 본문은 ‘1. 교육지표,’ ‘2. 교육계획,’ ‘3.…
현재의 공주고등학교 뒤편 옛 충령탑 부근에 위치한 정수장 배수탑의 모습이다. 공주의 상수도시설은 1923년 완공되어 동년 4월 1일부터 급수를 시작했다. 그러나 수돗물을 이요하는 사람은 대부분 일본인이었고, 조선인은 5명 중 1명 정도만 집에서 식수를 공급받았다.…