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마곡사 극락교의 모습이 마곡사 관광기념 엽서로 제작되어 발행되었다.
고마나루에 관한 문서이다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 머리말
2. 곰사당은 강신을 제사했다.
3. '곰'신앙과 고마나루
4. 맺는말
일제강점기 현재의 미르섬의 위치에서 공산성 공북루와 쌍수정을 배경으로 촬영한 사진에 기반하여 제작한 사진그림엽서이다. 공북루는 공산성의 북문이었으며, 금강 연안 쪽에는 나루터가 있었다. 엽서 속 공북루 주변부에는 작은 전답과 함께 작은 집 2채가 존재한다. 아울러 본…
1968.11.16~17 양일간 공주문화원 주최로 진행한 제1회 아마추어 바둑대회의 경기규칙이다.
기증자가 시대와 세대를 넘어오는 효도와 서산 지방의 효자들(이영하), 내포 지역의 버그내와 삽교천에 대하여(홍석표), 효자도 동제(황의호), 최초 성경 전래지 서천 마량리 갈곶에 관한 소고(유승광)의 글의 맨 첫장만 모아 놓은 문서다.
공주영명중학교 서무과에서 1953년에 발행한 수업료 영수증이다. 영수증에 의하면 청구한 수업료는 7,8,9월에 걸친 3개월분으로, 일금 육만원을 청구하였다. 자료 하단에는 영수받은 학생의 성명이 적혀 있다.
1953년 공주경찰서 어린이학교에서 발행한 수료증이다. 수료증에 의하면, 1953년 8월 5일부터 4일간 실시한 학업을 수료하여 이를 증명한다는 내용이 기재되어 있다. 증서를 수여한 것은 공주경찰서 총장의 명의이다.
공주시청 문화관광과 이태묵 과장이 윤여헌에게 보낸 연하장이다. 워드로 간단히 새해 인사 문구를 작성하여 여러명에게 일괄적으로 보낸 연하장으로 보인다.
1959년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증서로, 11,12월 간 2개월분의 사친회 월회비 추가납부금으로 일금 육백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교도수입원 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
1955년(단기 4288) 3월 31일 공주여자중학교에서 2학년 차봉선에게 발행한 1954학년도 통지표이다. 내면에 학년(2)·반(매화)·학업성적·출결상황 등이 기재되고, 학교장·교감·담임의 인장이 찍혀있다. 뒷면은 수료증명서로, 하단에 학교장 직인이 찍혀있다.
일제강점기 1910년대 말, 앵산공원에서 공주시가지의 봉황산 방향을 바라본 사진을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 자료의 중앙에 충남도청 포정사의 모습과 함께 당시의 욱정거리의 모습을 확인할 수 있다. 본 자료는 500008113과 파노라마 형식의 사진그림엽서로…
국립공주박물관 2015년 자문회의에서 자문위원들이 제출한 의견에 대한 조치결과들을 기재한 결과서이다. 당시 자문위원으로는 박영복, 윤용혁, 나태주, 윤여헌, 황규형이 있다.
부여군이 주관하는 백제문화제의 행사종목과 행사일정 , 행사종목별 추진계획 , 홍보 및 환경정비 계획 , 행사추진 조직구성에 대한 내용과 백제문화제 연혁을 수록함
마곡사 기록자료 조사카드로 경내 현판에 대한 전수조사 자료카드이다.
공주영명중학교 서무과에서 발행한 수업료 영수증이다. 발행연도가 공란으로 되어 있으나, 자료제공자가 재학할 당시와 인쇄된 단기연도로 미루어보아 1950년대 발행된 것으로 추정된다. 영수증에 의하면 청구한 수업료는 12월과 1월분으로, 일금 오만원을 청구하였다. 자료…
1975년에 발행된 공주농업고등학교 졸업장이다. 기증자의 본적과 출생년월, 수료한 과정이 기재되어있다. 공주농업고등학교는 1933년에 공주공립농협학교로 인가받아 충남도청 부지에 설립되었다. 1950년에 공주농업고등학교로 승격된 뒤 1974년에 봉황중학교와 분리하고…
1951년 공주읍에서 발행한 국책교환권 일백원이다. 기재된 내용에 의하면 단기 4285년 6월 30일 기한 내에 공주읍에서 교환할 수 있다. 당시 중앙정부에서 발행한 국채와 마찬가지로 공주읍에서 행정집행을 위한 자금 마련을 위해 발행한 것으로 추정된다.
1910년대 초반 조선총독부에서 조선의 풍속을 정비하던 과정에서 발행하게된 조선의 풍속 엽서시리즈 중 하나이다. 본 자료는 소의 발굽 정비모습을 담은 사진그림엽서이다.
1960년대 발행된 공주교대 본관을 배경으로 제작한 엽서이다. 뒷면의 설명에 의하면 본관 건물은 1938년 공주여자사범학교의 설립으로부터 이른다.