기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5244건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
1989년 공주시.군 교육회에서 공주시.군 교육회에서 관내 교육자들을 대상으로 개최한 친선배구대회에서 유구국민학교 교직원들이 3위로 입상하여 수여받은 상장이다. 상장 우측 상단에는 '유구면지구'라고 기재되어 있다.
1966.07.26, 금향회의 제17회 정기음악감상회를 알리는 안내문 겸 설명문이다. 하단의 결재란이 낙인찍힌 것으로 보아 접수공문의 일부였을 것으로 추정된다.
표창장(4)
일본고성동호회에서 한국 산성 견학을 가기 전 송재홍 선생에게 한국의 역사 강연을 부탁한다고 전해달라는 편지이다.
공주문화원의 제13대 이사장인 이병오 군수가 공주군수직에서 경질됨에 따라 자연스럽게 진행된 신임 공주군수 박찬무씨를 제14대 이사장으로 추대되었다. 따라서 본 자료의 내용과 같이 서면결의가 진행되었다. 더불어 정관 개정에 관한 내용도 본 통지문에 수록되어있다.
공주영명고등학교 2학년을 재학한 기증자의 성적통지표로 수업수료증이 함께 수록되어 있다.
1914년 조선총독부에서 발행한 각지 실황엽서 중 공주의 실황을 담은 사진그림엽서이다. 본 자료는 1914년 11월 공주 중심지의 모습을 촬영한 사진을 바탕으로 제작되었다. 당시 공주 봉황산 아래의 충청감영과 공주목을 잇는 관아대로는 충남도청과 공주군청을 잇는…
윤여헌이 직접 그린 공주시내 유적지도이다. 약식기호, 한자유적명, 지명 등이 표시되어 있다.
마곡사 기록자료 조사카드로 토굴암 관음전 내 신중도에 관한 것이다.
서류1 : 상징물 공모심사 결과 외
충청남도교육청의 혁식담당관에서 계획한 이다. 이 문서의 구성내용은 다음과 같다.
1. 학교자율화 그간의 경과와 성과
2. 2009년 학교자율과 여건 및 추진방향
2-1. 학교자율화 여건
2-2. 추진방향
3. 2009년 학교자율화 중점추진계획
3-1.…
1920년대 일제강점기 정안초등학교에서 일본어 교재로 사용한 교과서이다.
1959년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증서로, 제3기분의 납부금으로 일금 칠천오백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교도수입원 명의로 영수하였으며, 수업료, 사친회비, 기성회비가 그 비목이다. 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어…
충청남도교육위원회에서 실시한 재직자 정신교육 연수과정을 이수했음을 증명하는 자료이다. 연수내용은 성명, 주민등록번호, 연수종별, 연수기간, 이수시간 항목으로 나누어져 표로 작성되어 있다.
명함(27)
기증자의 아버지인 서정수의 목면국민학교 졸업장이다. 졸업자의 성명과 출생년도가 기입되어 있다. 졸업자는 공주군 우성면에서 거주하며 생활권이 인접한 청양군 목면리의 학교를 다녔다. 목면공립국민학교는 청양군 목면리에 위치하고 있으며 현재 목면초등학교로 이어지고 있다.
공주문화원에서 1993년도 제1차 세입세출 추가경정예산안을 상정하고 심의 가부를 결정하기 위해 발송한 서면결의문이다.
윤여헌 교수가 공주향교 양사재 거접절목과 명륜당 중수기를 해석하고 자필로 쓴 해석문 초안이다. 마지막 장에는 수령칠사에 대한 설명과 반계수록의 문장이 발췌되어 있다. 그는 이 자료 해석을 한 후, 공주향토문화연구회에서 간행한 웅진문화 제 6집에 '공주향교부설…
부여군에서 주관하는 백제문화제의 행사종목별 평가 , 홍보 및 시설장비와 행정 협조사항에 대한 평가 및 발전방안 , 행사추진 조직 구성에 대한 내용 수록함
1978년 공주군 교육청에서 우성중학교 신재옥 씨와 오재봉 씨에게 발행한 상장이다. 1978년도 반공교육자료 전시회 TP자료 부문에서 창의성을 발휘해 교육에 효용성이 높은 작품을 출품하여 입상하여 상장을 수여한다는 내용이 기재되어 있다.