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남궁화가 1957년에 대전, 서울, 보령 일대에서 작성한 보덕일지이다. 무선의 종이에 수기로 선을 그어 일지를 기록하였는데, 앞부분에는 매월일정표를 달력과 함께 기입하고 그 뒤로 하루 일과를 기록하였다. 그 뒤로 부록처럼 인격자 기록, 그 해의 특기사항, 명언,…
99.10.01일자 승진임용대상자 연구실적물 심사의뢰 내역
이 자료는 1993년 우윤이 집필하고 창작과비평사에서 발행한 도서의 일부분을 복사한 것이다. 윤여헌 교수의 친필메모로 책의 제목과 발행사, 년도가 적혀있다. 동학농민운동의 시간적 흐름과 그 속에서의 전봉준의 역할에 대해 설명하고 있다.
1956년 공주중학교 학생에게 발행한 영수증으로, 10,11,12월 간 3개월분의 사친회월회비 일금 삼천삼백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주중학교사친회장 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다. 상단에는 '공중'이라는…
2016년 6월 15일 발행한 공주회통신이다. 목차는 다음과 같다.

공주회에 대해 생각하는 것
제26회 총회 치바대회 경과
회보 창간호부터의 사본 취급에 대해서
2015년도 결산서, 2016년 최종 결산서 편집 후기
동서남북회원, 전회원, 녹고자 여러분의 소식
공주회…
마곡사의 중심 법당으로는 석가불과 약사불, 아미타불이 모셔진 대웅보전과 비로자나불이 모셔진 대광보전이 존재한다. 대광보전 마당에는 라마교 양식의 풍마동이 올려진 5층석탑이 세워져 있는데, 현재는 일제강점기 때보다 탑의 위치가 희지천 쪽으로 남진했음을 알 수 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주향토문화연구회 연혁에 대한 메모이다. 1988년 3월 5일부터 시작된 웅진문화연구회의 간략한 연혁과 당면과제 등에 관한 내용들이 기재되어 있다.
문화의 달을 맞이하여 공주문화원에서 주최한 문화강좌에 참여한 인원 명단이다.
[표지 1쪽, 본문 2쪽, 후면 1쪽] 獅山慈孝 교수가 윤여헌 교수에게 보낸 '21세기를 맞이하는 생활의 원점'이라는 제목의 글이다.
1930년대 '백제의 고도'시리즈 엽서 중 마곡사를 감싸는 태화산 중 군왕봉 위의 군왕대를 배경으로 제작한 사진그림엽서이다. 마곡사 영산전과 명부전의 뒷산인 군왕봉은 군왕의 기운을 품었다고 하여 붙여진 명칭이다.
이철원이 가선대부 돈녕부 돈녕직에 임명될 때 법전에 따라 증조부 李陽德를 통훈대부 장악원 정으로 증직하는 교지
1972.10.10, 미국공보원에서 마련한 미소-미중 정상 회담 후 동아시아의 안보라는 제목의 TV 시청 토론회 개최를 알리는 공문이다.
연구실적심사요령(교내)
윤여헌 교수가 자필로 작성한 무령왕 기념비 건립 추진에 관한 메모이다. 메모의 주요내용은 아래와 같다.

1. 무령왕 기념비 건립의 의의
2. 추진유적에 있어서 보완점
3. 한일교류발전과 관련하여 제안

각 사항에 담긴 세부내용과 한일교류를 언급한 것으로 보아, 일본…
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 60환을 사친회비 5월분으로 청구하였다. 단기 4286년 5월 25일이라고 발행날짜가 기재되어 있다. 발행한 담임선생님과 납부해야할 아동의 성명이 가장 하단에 적혀있다.
1967년 제22주년 8.15 광복절을 맞아 공주군민이 국기에 대한 존엄성과 애국심 고취를 위해 국기계약 계몽 선전 주간 설정을 알리는 공문이다.
담양전씨의 시조와 그 후손들, 그리고 각 계파에 대한 설명이 기재되어 있는 담양전씨 가장(家狀)이다.