기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5334건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
명함(2)
1990년 발행된 일제강점기 공주공립여자고등학교 동창회보 청란에 기재된 학교의 약도이다.
1955년 공주영명고등학교 1학년 학생에게 발행된 영수증서로, 사친회비 9, 10월분으로 일금 2,400환이 청구되었다. 원래는 수업료 명목으로 900환이 청구되는 것으로 인쇄되었으나 밑줄을 긋고 금액과 명목을 수기로 작성하였다. 영명고등학교 구좌에 납입완료하였다는…
신성호가 윤여헌 교수에게 보내는 안부편지이다. 지난 시간 후한 대접을 받은 것에 대한 고마움을 전하며, 한국에는 잘 알려지지 않은 , 두 권을 동봉하여 보낸다는 내용이 기재되어 있다. 아울러 마지막에는 윤여헌 교수가 당시 공주향토문화연구회 회장이었기에…
계룡국민학교 제50회 졸업생 김순준님의 2학년 학교생활통지표 및 수료장이다. 교과학습발달상황 및 행동발달상황, 출석사항, 특별활동상황, 신체발달상황과 가정으로 보내는 통신의 내용이 기재되어 있다. 수료장은 2학년 과정을 수료하였다는 내용이 기재되어 있으며 1968년…
1980년대 교육(방위)소집 및 소집면제에 대한 안내서이다.
연도미상의 충남정신발양추진협의회 설문서 분석자료이다. 질문은 1~8로 구성되어 있으며 충남정신발양추진협의회 운영, 주재(主宰), 교육회수, 참여도, 주민반응, 교육방법에 대한 의견, 애로사항, 발전방안에 대한 의견으로 구성되어 있다. 각 항의 투표 결과를 볼 수 있으며…
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 고방에 소장된 신중도의 조사카드이다. 화기에 연화질이 기록되어 있는데 글자판독이 난해하다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주(충청)감영고 관련 메모이다. 전면에는 공주개영시기와 공주감영의 위치에 대한 내용이 기재되어 있는데, 한글파일로 작성되기 전에 자필로 먼저 작성된 것이다. 후면에는 백제시대의 웅진과 인조대의 파천에 관한 내용이 기재되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 추당 박호병 묵죽도(秋堂 朴好秉 墨竹圖) 화제 원문에 대한 메모이다. 그런데 메모의 서두부분에 적힌 메모의 제목에 박호병의 이름을 박병호(朴秉豪)로, 그리고 호의 한자도 '豪'로 잘못 기입해 두었다. 메모의 원문을 적고, 일부 한자의 음과…
계룡국민학교에서 발행한 교과서대금 영수증이다. 단기 4286년 4월 13일에 발행되었으며, 교과서대금으로 일금 이천사백원을 청구하였다. 담임선생님의 성명대신 도장이 찍혀있으며, 35회 졸업생인 진경희님에게 발행되었으나, 성명을 오기하여 수정한 것을 확인할 수 있다.
일제강점기 금정(錦町)에 있는 일본 주류 판매점의 모습이다. 간판에는 '삿포로, 아사히'맥주를 취급한다는 팻말도 부착되어 있다. 일제강점기 금정은 1914년 군면통폐합에 따라 만들어진 욱정과 본정, 산성정, 대화정, 상반정과 함께 6개 정(町) 중의 하나로 지금의…
1991년 3월 1일 대전일보사, 대전직할시 육상경기연맹, 충청남도 육상경기연맹이 공동 주최한 3·1절 기념 제19회 대전직할시 충청남도 내 고교대항 역전 경주대회에서 공주고등학교가 4위를 차지하여 받은 상장이다.
1910년대 말, 앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 공주시가지를 촬영한 사진그림엽서이다. 봉황산 아래 충남도청에서 동서방향으로 난 욱정거리(現 감영길)와 남북으로 흐르는 제민천을 사이에 두고 충남행정의 수부(首府)답게 충남도청과 공주지방재판소(現 공주지방법원),…
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 세부행사추진계획과 신설종목, 연혁, 세부행사별 시행계획과 배치도를 수록함
1960년대 공주고등학교 재학생의 본가인 공주 계룡면 유평리로 학교에서 직접 발송한 우편이다. 보호자에게 금액을 영수하는 내용이 적혀있다.