기록유형 · 공주학아카이브

윤여헌 교수가 사카이 카츠하루(酒井勝治)에게 보내는 편지의 초안문이다. 공주회의 회원이자 공주에 많은 자료를 기증하였던 아메미야(雨宮)의 사망소식을 들은 날(2009년 7월 30일) 매우 황망해 하며 쓴 편지이다. 그러면서 아메미야를 알게 된 경위를 기재하고,…

# 서신 # 안부인사 # 편지

제26회 백제문화제행사계획 (2)

부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 방침과 행사계획 총괄, 세부계획, 부여군 백제문화선양위원회 명단을 수록함

# 백제문화제

조선시대 충남도내의 병제(兵制), 가휴 조익, 호서양사재거접절목 등에 관한 메모

윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로 조선시대 병제로 충남도내에 위치한 육군과 수군에 대한 내용, 가휴 조익 선생, 호서양사재거접절목 등 공주 역사에 관한 내용이 기술되어 있다.

# 가휴조익 # 병제 # 병학지남 # 호서양사재거접절목

공주 세광교회의 경찰 최루탄 난사ㆍ난입사건 규탄문(6)

http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00086002

# 민주화운동 # 세광교회

1979년 일기장

윤여헌 교수가 재일(在日) 중에 쓴 1979년도 일기장이다. 일본에서 어딜 갔고 무엇을 했는지 상세하게 기재하였다. 또 관광지를 방문했을 경우 입장권이나 안내 팜플렛 등을 부착해 놓았다.

# 일기장

1963년도 계룡국민학교 학업성적 우수상장

1963년 2월 23일 계룡국민학교에서 제43회 졸업생 신갑승님에게 발행한 상장이다. 학업성적이 우수하여 이를 표창한다는 내용이 담긴 상장이다.

# 계룡국민학교 # 계룡초등학교 # 상장 # 학업우수상

효자 향덕(向德)의 이름 표기에 관한 메모

윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 효자 향덕(向德)의 이름 표기에 관한 사항이 기재되어 있다. 정려에 대한 설명과 의의에 이어, 효자 향덕(向德)을 향덕이 아닌 상덕으로 변경해야 한다는 제언이 기재되어 있다. 하단에는 백제삼서(백제기, 백제신찬, 백제본기)가…

# 백제삼서 # 상덕 # 정려 # 효자향덕

1970년 도민 체육대회 씨름부 3위 상장

1970년 충청남도 체육회에서 주최한 제22회 도민체육대회에서 귀산초등학교 씨름부가 3위를 차지하여 상장을 수여받았다.

# 귀산국민학교 # 귀산초등학교 # 상장 # 씨름부 # 체육

1955년도 계룡면 제1기분 토지수득세 납입고지서

1955년 공주군 계룡면에서 발행한 납세고지서이다. 전표에 의하면 발행연도 및 납세자의 성명, 리(里)가 적혀있고, 다음칸에 조세명인 '갑종제1종토지수득세'가 인쇄되어 있다. 이하로 납부해야할 대맥을 기입하는 란이 있다. 계룡면 유평1리 진상옥 님에게 청구된 고지서는…

# 계룡면 # 납입 # 납입고지서 # 세금 # 수득세 # 유평리 # 토지세

그림과 예서체 글

정체불명의 그림과 예서체 글이다. 글 쪽에 408-414, 249-253(魏), 南淳(任子 412)라고 적혀 있다. 글에 말미에 가평(嘉平)이라고 쓰인 것으로 보아 위 소제 조방 치세 때 쓴 글이다.

# 그림 # 예서체

제30회 백제문화제 행사계획 (3)

부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 세부추진계획과 식순별 세부 행사진행에 대한 설명을 수록함

# 백제문화제

공주향토문화연구회 모임안내

1998.12.17. 일시, 장소 백송식당이다. 공주향토문화연구회 송년 및 회지 제11집 출판기념 모임으로 참석대상은 회원 및 통역자원 봉사자이다. 옆에 94년 발족(發足)이라는 윤여헌 교수의 메모가 첨부되어 있다. 기타사항에 12.18. 본회 주관으로 개최되고 있는…

# 모임 # 송년회 # 참석 # 회지

1980년대 공주농촌진흥청에서 발행한 안내서: 비료주는 새로운 방법

1980년대 충청남도 농촌진흥청에서 발행한 생산증진을 장려하는 내용의 안내서이다. 생산력을 증진시키기 위한 방법 상세히 적은 내용의 '농사삐라'를 정기적으로 발행하여 농업종사자에게 배부하였다. 논에 비료 주는 방법을 개선하여 미곡증수비약운동으로 이어지도록 안내하고…

# 농사 삐라 # 농촌 진흥 # 농촌진흥청 # 미곡증수운동

일제강점기 앵산공원의 취원루와 초혼사

현재 영명중고등학교 부근 유관순 열사 동상이 위치한 곳에는 전통적인 누정과 일제가 건립한 초혼사(招魂祀)가 보인다. 그 중 누정은 조선전기에 공주목사 홍석(洪錫)이 관아 부근에 있던 관정정(觀政亭)을 객사 동쪽으로 이건하며 세운 취원루(聚遠樓)로 추정된다. 누정 뒤로…