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제 39회 백제문화제 가장 행렬도 공주고 계백장군 출정행렬
1972년 반포국민학교에서 임상은 학생에게 수여한 상장으로 6개년간 개근하여 이를 표창한다는 내용이다.
1971년 제2기 주민등록반의 교육과정을 수료했음을 증빙하는 수료증이다.
기증자가 작성한 집안 제례의 발원문이다.
계룡국민학교재건기성회에서 단기 4291년도 계룡국민학교재건비로 일금 천삼백원을 수령하였다는 내용의 영수증이다. 자료 우측에는 납입한 진상옥님의 성명과 계룡면 유평리가 기재되어 있으며, 도장 절반이 남아 있는 것으로 보아 통지서와 영수증을 분리한 것으로 추정된다.
정체불명의 그림과 예서체 글이다. 글 쪽에 408-414, 249-253(魏), 南淳(任子 412)라고 적혀 있다. 글에 말미에 가평(嘉平)이라고 쓰인 것으로 보아 위 소제 조방 치세 때 쓴 글이다.
고마나루에 관련된 문서이다. 목차는 다음과 같다.

목차
머리말
곰사당은 강신을 제사했다.
곰신앙과 고마나루
충청(공주)감영
인조파천이 남긴 것
1967.07.10, 공주문화원 회의실에서 진행된 제13차 이사회 회의 속기록이다. 회의에서는 제12차 이사회 회의록 채택을 진행했으며, 문화원 운영 상황에 대한 보고와 명예이사장 천흥락씨 공덕비 건립 추진계획 등을 논의했다.
정화회관 설립 때 희사한 살림들 목록이다. 희사한 사람의 이름과 살림 목록이 강습과 1회부터 8회까지, 심상과 1회부터 11회까지 정리되어 있다. 주요 살림 목록으로 옷걸이, TV, 쟁반, 가스레인지, 방석, 접시 등이 있다.
윤여헌 교수가 추사 김정희의 매화병 화제에 대하여 자필로 작성한 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 매화도의 말미의 화제에 보면 매화는 남호가 그렸다고 한다. 그렇다면 남호는 누구인가? 완당과는 어떤 관계인가? 하는 점이 궁금하지 않을 수 없다. 기록을 검토하여…
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 세부행사추진계획과 신설종목, 연혁을 수록함
1930년대 '백제의 고도'시리즈 엽서 중 마곡사로 들어가는 다리의 사진그림엽서이다.
웅진성 시대는 어떤 시대인가(한국전통문화대학교 이도학)
계룡국민학교 제46회 졸업생 오순택님의 졸업장이다. 본교 6개년 과정을 졸업하여 수여한다는 내용이 기재되어 있으며, 서기1968년 2월 14일자로 계룡국민학교에서 발행하였다. 졸업장 상단 좌측에는 본적도 기재되어 있다.
1990년 제36회 백제문화제 기간 중 개최한 '대전.충남 서예 실기대회'에서 귀산국민학교 6학년 이성희 학생이 초등부 입선하여 상을 받은 내용이다.
공주고등학교 야구부 발전협의회 규약으로, 명칭, 목적, 사무소, 위원, 구성, 임원, 임원의 직무, 협의회, 협의회 회의, 사업, 재정, 회무과 회계사무 내용의 12조와 부칙 3조로 이루어져 있다.