기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5244건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1981년 5월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
춘파용 꽃종자 안내문
1958년 공주군 계룡면에서 발행한 전(全)기분 제2종토지수득세인 대지세(垈地稅) 납세고지서이다. 일금 삼백구십삼원을 단기 4291년 5월 25일까지 면사무소에 납부할 것을 안내하고 있다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
윤여헌 교수가 일본이라는 나라에 대해 개인 조사 연구한 것이다. 일본열도의 구성과 인구수, 쓰시마와 부산 간 거리, 일본인의 직업에 대한 긍지, 일본의 자연환경과 인문환경, 일본인의 성격, 혼네와 다테마에, 언어생활의 혼란, 우리의 반성이라는 주제로 적혀있으며, 뒷면…
기증자의 부친이 장기면에 납부한 재산세 영수증이다.
1957년 공주영명고등학교에서 발행한 영수증으로 4,5월분의 수업료, 호국단비, 사친회비로 4,400환을 청구하고 납입하였다는 내용이 적혀있다. 청구서를 받은 학생의 학년, 반, 번호, 성명등은 상단에 적혀있다.
공주군 재건청년 교육원에서 주최한 교육에 계룡면 중장리 주민이 참석하여 청년회 간부 교육과정을 수료하여 배부한 수료증이다. 수료증에는 참석자의 소속과 성명, 생년월일 등이 기재되어 있다. 자료제공자에 의하면, 박정희 정권 당시 마을의 이장직들을 모아 훈련하였는데, 당시…
일제강점기 금강 위에서 촬영한 공산성 공북루 사진을 바탕으로 제작한 사진엽서이다. 엽서의 후면에는 충청남도 공주에서 일본 오사카로 보내는 내용이 기재되어 있으며, 엽서를 보내는 인물이 본 엽서의 사진을 공주의 명소로 설명한 것을 확인할 수 있다.
1973~1988년 공주문화원에 방문한 이들이 제각기의 감회를 적어놓은 방명록이다. 대만문화원 관계자와 정석모 국회의원, 서울신문 기자 등의 글귀를 확인할 수 있다.
윤여헌이 자필로 쓴 서적목록 메모이다. 전체 34권의 책의 저자와 제목이 주로 적혀 있다.
1966.10.28, 공주문화원 회의실에서 진행된 제10차 이사회 회의 속기록이다. 회의에서는 1966년도 공주문화원 추경 예산안을 상정하여 심의하였고, 기타 문화원 운영사항에 대해 협의했다.
공주문화원의 후원자 명단을 기록한 자료이다.
1999.1.9. 공주시 제2의건국범국민추진위원회 위원장 창립총회에서 당시 위원장이던 윤여헌 교수가 직접 쓴 인사말이다. 윤여헌 교수의 친필메모와 인쇄문서로 구분되어 있다. 주요내용으로 위원회 발족의 배경과 의의 및 포부를 설명하고 있다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 '감지은니묘법연화경 권6'에 관한 것이다. 본 자료는 보물 제270호로 지정되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 영규대사 관련한 기록이다. 일반에서 영규대사로 불려지는 것을 기허당대사로 불려야 한다고 주장하기 위해 작성한 글의 초고로 추정되는데, 그 내용은 아래와 같다

영규대사 → 기허(기허당)대사로
공산지 인물편 중 충신조에 보면 이렇게 소개되어…
영명중학교의 1951~1957년 졸업생과 영명고등학교의 1953~1957년 졸업생 명단을 기록해놓은 문서이다. 졸업장 발행번호, 졸업년월일, 졸업장성명, 생년월일, 비고란으로 표가 인쇄되어 있는데, 번호와 성명만 기입되어 있다.
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 고방에 소장된 정혜사 남암 아미타회상도에 관한 것이다. 본래 이 유물은 1919년 08월 21일 청양군 적곡면 칠갑산 정혜사 남암에서 조성하여 봉안한 것이다.