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제1회 공주학포럼 : 지인준 선생 초청 간담회
마곡사 기록자료 조사카드 중 대광보전 편액에 관한 것이다. 대광보전 편액은 표암 강세황의 글씨로, 1788년에 쓴 것으로 추정된다. 현판의 좌측 하단에는 표옹이라고 찍힌 낙관이 존재한다.
4월 정기 과학교육세미나 개최
공주군 계룡면 향지리의 동향인들이 모여 1961년 조직한 성실친목계에서 보관하던 영수증이다. 계룡면 월암리에 위치한 마포소금구이 식당에서 모임을 갖고 지출한 것을 증빙하였다.
일제강점기 현재의 미르섬의 위치에서 공산성 공북루와 쌍수정을 배경으로 촬영한 사진에 기반하여 제작한 사진그림엽서이다. 공북루는 공산성의 북문이었으며, 금강 연안 쪽에는 나루터가 있었다. 엽서 속 공북루 주변부에는 작은 전답과 함께 작은 집 2채가 존재한다. 아울러 본…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주 역사 관련한 기록이다. 본문에서 다루고 있는 주된 내용은 감영과 진영이며 그 휘하 관리와 제도에 대한 설명이다.
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사 건축을 진행했다. 본 자료는 1966년 초까지 공주읍 내에 거주하는 인물이 납부한 기금 명세서이다. 각종 기관과 개인의 명단이 수록되어 있으며, 미수자의 명단도 함께 기재되었다.
1973년 공주문화원에서 제28주년 광복절을 맞이하여 국기계양과 애국가 바르게 부르기 운동에서 국기를 계양하는 방법 등이 담긴 개요문이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 관한 강의안이다. 현대사회는 자본주의가 발전하면서, 독점자본주의의 단계에 이르러 기존의 근대사회와 구별되면서 시작되었다고 기재하였다.
일본서기와 5세기의 백제-곤지는 왜 일본으로 갔나(한성대학교 이재석)
본 엽서 속 차부는 현재의 중동 큰 사거리와 작은 사거리 사이에 있던 조치원 차부의 옛 모습으로 현 중동 국민은행 부근이다. 이곳에는 '조선자동차운송주식회사', 마루보시(丸星) 운송회사, 철공장 등 차부와 관련된 상점이 즐비했다. 차부지 답게 주변에 당시 유행하던 포드…
한국고대문화의 정수, 무령왕릉(한신대학교 권오영)
일본의 사카이 카츠하루(酒井 勝治)가 윤여헌 교수에게 보내온 서신이다. 일본에서 조직된 공주회의 회원들이 고령화가 되어 해산하기로 했으며, 공주에서 온 윤용혁 교수 등 4명과 함께 논의하였다는 내용도 담겨있다. 마지막으로 윤여헌 교수의 건강을 빈다는 내용으로 마무리…
계룡국민학교 제50회 졸업생 김순준님의 5학년 아동발달상황통지표 및 수료장이다. 교과학습발달상황 및 행동발달상황, 출석사항, 특별활동상황, 신체발달상황과 가정으로 보내는 통신의 내용이 기재되어 있다. 수료장은 5학년 과정을 수료하였다는 내용이 기재되어 있으며 1971년…
일제강점기 본정(本町), 즉 지금의 중동 무령로의 옛 모습이다. 공산성에서부터 남북으로 길게 뻗은 대로로 일제강점기 이전에도 나있던 것을 토대로 더욱 확장하여 길 양편으로 여러 상점이 들어섰다. 멀리 공산성 쌍수정이 희미하게 보인다.
마곡사 기록자료 조사카드로 명부전에 소장된 정토종 포교당 시왕도-제7태산대왕에 관한 것이다.
회춘당 한약방의 이광진이 윤여헌 교수에게 보내는 서신이다. 그는 자신이 연주한 음반을 동봉했다는 내용을 전하고 있다. 한편, 그가 편지지로 사용한 것은 약방문으로, 회춘당 한약방의 연락처가 적혀 있다.