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1982년 공주천주교회 주임신부가 발행한 임명장이다. 공주천주교회 중장공소의 김영철 님을 공소 부회장으로 임명한다는 내용이다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 마곡사 대광보전에 소장된 칠성도에 관한 조사카드이다.
공주대학교 역사교육과 50주년 기념집 - 곰나라조 인터뷰(차영환)
윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 일본의 사찰인 광륭사와 법륭사의 백제 불상을 두고 서양의 석학들이 한 말을 기록해 놓은 것이다. 이 말을 통해 일본에 있는 백제 불상이 얼마나 가치가 있는 것인지 느껴볼 수 있다.
이 엽서는 계룡산의 절승 시리즈 중 하나이다. 계룡산의 맑고 깨끗한 계곡을 배경으로 지팡이를 들고 등산한 사람의 모습이다. 그 중 일부는 원판 촬영 후 후편집을 통해 채색과 함께 가미한 것으로 추정된다. 인물의 복장이 말끔한 양복이나 제복차림을 한 것으로 보아…
공주향토문화연구회 2002년 4월 답사 안내장이다. 답사 일시는 2002.4.16., 행선지는 강경으로 주제는 '강경의 어제와 오늘'이다. 안내장에는 모임일시,출발하는곳,출발시간,행선지,안내,회식 순으로 구성되어 있다. 하단에 2002.4.14. 백제문화세미나가 연기군…
2000년 10월 5일 제2의 건국 제2기 추진위원위촉식에서 김대중 대통령이 치사한 내용이다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 우측에는 보호자명과 아동명을 기재하는 항목이 있으나, 보호자명은 작성하지 않았다. 납부금은 120환인데, 소맥 몇 두 라는 항목을 지우고, 수기로 금액을 작성하여 도장을 찍었다.
공주대학교 역사교육과 52주년 기념집 - 곰나라조 인터뷰(한호준)
윤여헌 교수가 공주향교 양사재 거접절목과 명륜당 중수기를 해석하고 자필로 쓴 해석문 초안이다. 마지막 장에는 수령칠사에 대한 설명과 반계수록의 문장이 발췌되어 있다. 그는 이 자료 해석을 한 후, 공주향토문화연구회에서 간행한 웅진문화 제 6집에 '공주향교부설…
한국사학회에서 발송한 60, 61집 발송 안내 서신이다. 학술지 발송지가 늦어진 점에 대해 사과하며, 회비납부 관련 안내를 하고 있다. 서신 뒷면에 윤여헌 교수가 회비납부계좌를 메모하였다.
본 자료는 기증자가 공주시교육청에서 장학장으로 근무하던 당시에 받은 1999년 5월분 보수지급명세서이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 1980년대까지…
기증자의 가족이 일제강점기에 사용한 것으로 추정되는 보험증이다.
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 배다리(구 금강교) 관련 신문기사 이미지 (7)
공주영명중학교 서무과에서 발행한 1953년 납부금 영수증이다. 영수증에 의하면 10월의 납부금으로, 일금 삼만오천원을 청구하였다. 자료 하단에는 영수받은 학생의 성명이 적혀 있다.
1970년 중앙교육행정연수원에서 발행한 이수증으로, 해당 교원이 중앙교육행정연수원에서 시행한 교육 과정을 이수하여 이를 증명한다는 내용이 기재되어 있다. 교원의 본적 및 성명, 부기사항으로 이수시간과 효력 등이 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 갑사구곡에 대한 메모이다. 주요내용으로

' 구곡시의 효시는 송나라의 주자가 읊은 무이구곡가에서 유래하였는데 무이산의 원림을 경영하면서 읊은 시문에서 유래하였다. 율곡 선생은 고산구곡, 퇴계선생은 도산십곡, 우암 선생은 화양구곡이…
사립학교교원연금관리공단 우편봉투
공주지역민주단체협의회 회지이다. 회지의 타이틀은 4천만의꿈과 희망 민주정부라 하였다.
1965.05.29에 진행될 공주문화원 미용강좌 개최에 관한 안내문이다. 오늘날 아모레퍼시픽(태평양화학공업주식회사)에서 초빙한 강사가 진행할 이번 강좌에서는 피부손질법과 화장법, 화장품 선택법 등을 강의할 예정이다.