기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5244건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1974년 10월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고…
공주대학교 기획위원 명단 외
공문번호:후쿠오카 20800-D000041, 수신:장관(문협,문홍,아일),문관부,충청남도,공주시,무령왕네트워크협의회, 발신:주후쿠오카총영사. 사가현(佐賀縣)"무령왕교류 친제이마치(鎭西町)실행위원회" 관계자가 표제 기념비안을 송부하여 이를 한국측에 전달하고 관계기관과…
1995년 12월 29일 오후 4시 계룡문화예술관에 있었던 홍보지이다. 이 행사는 계룡문화예술관 기획실에서 주관하고 공주시 환경미화과에서 후원하였다.
삼국사기 백제본기, 백제신찬의 무령왕 계보와 카사이 토시미츠 사쿠토(笠井敏光作図)가 작성한 무령왕 계통도가 적혀있다.
작사,작곡 모리토시히코(森敏彦), 편곡 하마다다케시(濱田訓)이 지은 '태양이 떠오르는 가카라시마'이다. 1~10장인 한 묶음은 악보로만 구성되어 있다. 11장은 악보와 가사로 구성되어 있으며 12장은 가사만 수록된, 국일문혼용체이다. 13장은 작사작곡가 모리토시히코의…
1967년 제22주년 8.15 광복절을 맞아 공주군민이 국기에 대한 존엄성과 애국심 고취를 위해 국기계약 계몽 선전 주간에 배포한 국기계양법과 계도방법이다.
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 고방에 소장된 '충청남도공주군태화산마곡사대웅보전삼존불상개금중수기'에 관한 것이다. 대웅보전에 봉안된 삼존불상은 마곡사 창건 초기인 1280년 전부터 존재했는데, 세월의 흐름으로 금의가 탈락했다. 이에 1913년 1세 주지 장보명 화상이…
1992년도 7월 월례회의자료(6차)
1955년 공주군 계룡면에서 발행한 제1기분 가호세 영수증으로, 일금 이백이십원을 영수하였다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다. 가옥세로 일금 11원, 공부가세로 일금 11원이 각각 청구되었다.
본 자료는 기증자가 공주여자중학교에서 교직생활 중에 받은 1977년 9월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와…
1973~1988년 공주문화원에 방문한 이들이 제각기의 감회를 적어놓은 방명록이다. 대만문화원 관계자와 정석모 국회의원, 서울신문 기자 등의 글귀를 확인할 수 있다.
1958년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증으로, 이과 실험실습비로 일금 오백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교 사친회장 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
담양전씨의 시조와 그 후손들, 그리고 각 계파에 대한 설명이 기재되어 있는 담양전씨 가장(家狀)이다.
1959년 공주고등학교 학생에게 발행한 납입고지서로, 제4기분 납입금 일금 구천삼백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교장, 공주고등학교 사친회장, 공주고등학교 재건기성회장의 명의로 각각 영수하였으며, 수업료 일금 4천5백환, 사친회비 일금 1천5백환,…
기증자가 1984년 공주사범대학부속중학교에 근무하면서 작성한 교무수첩이다. 담당 수업을 들어가는 반 학급 학생의 성적과 수행평가 점수 등이 적혀있고, 교무회의 중 나온 중요 내용을 필기한 부분도 눈에 띈다. 또한 본 자료의 내용으로 보아 당시에는 사대부중과 사대부고…
마곡사 기록자료 조사카드로 수선사 편액에 관한 것이다.