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1963.03.29, 공주문화원 주최로 문화원 내 전시실에서 진행된 제93회 음악감상회 안내문이다. 감상곡은 베토벤이 작곡한 '전원교향곡'이었으며, 참가 회비로 20원이 징수되었다.
이인보통학교에서 발급한 졸업증서이다. '보통학교 6개년 수업연한의 전교과를 졸업하였음을 증명한다'라는 내용으로 되어 있고, 해당 학생의 이름과 생년월일, 졸업증서 발급 날짜, 당시 이인보통학교 교장의 이름이 기재되어 있다. 이인초등학교는 1913년 5월 1일…
계룡국민학교에서 35회 졸업생인 진경희 님의 3학년 수료증서 및 성적통지표이다. 수료증서는 국민학교 3학년과정을 수료하였음을 증명하는 내용과 교장선생님의 성함과 직인이 찍혀있다. 성적통지표의 경우, 교장/교감/담임선생님의 성명 아래로, 각 교과목의 점수와 학생의…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 일본에서 조직된 공주회(公州會) 회원과 공주에서 있었던 간담회 일정 초안이다. 유사한 내용이 기재된 것으로 보아 문서번호 500011651 메모를 작성하기 위해 먼저 작성했던 것으로 추정되며, 앞쪽에 '스케줄'이라고만 적혀있고…
1963년 계룡면 농협계룡지소에서 발행한 영수증으로, 날짜 아래로 표가 그려져 있다. 종목과 원금, 이자, 합계, 이자계산일, 이자율, 비고 등이 칸별로 기입할 수 있도록 나눠져 있으나 대부분의 글씨가 잘 보이지 않는다. 작성한 금액에는 각각 도장이 찍혀 있고, 문서…
공주시에서 주관하는 백제문화제의 금년도 역점방향, 문화체육부 지정 전통 문화행사 종목, 행사종목 분류, 행사집행 조직구성 및 행사일정, 예산서, 행사 추진계획 일정표, 행사별 집행책임자 명단, 대외 혐조 요망사항, 연혁, 연도별 비교 평가분석, 삼대문화제 비교 평가분석
이 문서는 윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 대한 논문 초안이다. 중화인민공화국과 소비에트 사회주의 공화국 연방 사이의 이념 분쟁을 역사적 흐름을 바탕으로 구성하여 기술한 것이다. 이 논문은 이후에 1976년 12월 공주사범대학 논문집 14호에 게재되었다. 이 논문에서는 몇…
마곡사 기록자료 조사카드로 수선사에 소장된 우화궁 편액에 관한 것이다. 마곡사는 라마교의 영향을 받은 밀교적 요소가 존재한다. 5층석탑의 상륜부에 올려진 라마탑과 탑신부의 사면불 조각, 흥성루 내부에 부착된 '우화궁'이라는 현판은 라마교와 밀접한 관계를 지니고 있는…
서류1 : 공주대학기획실규정
기증자가 1983년 공주사범대학부속고등학교에 근무하면서 작성한 교무수첩이다. 담당 수업을 들어가는 반 학급 학생의 성적과 수행평가 점수 등이 적혀있고, 교무회의 중 나온 중요 내용을 필기한 부분도 눈에 띈다. 또한 본 자료의 내용으로 보아 당시에는 사대부중과 사대부고…
김주백(金柱白)이 윤여헌 교수에게 보내는 서신이다. 이 편지는 김주백이 김수천(金壽千)의 딸이자 충청도 비인의 유여주(兪汝舟)의 부인인 임벽당(林碧堂) 의성김씨에 대한 책을 내고 동봉한 것이다.
1931년 반포공립보통학교에서 제4학년 임월수 학생에게 수여한 상장으로, 1개년동안 1일의 결석없이 과업을 정진하여 상장을 수여한다는 내용이다.
1962년도에 대한민국 정부에서 발행한 제16회 십원권 국채이다. 오분리 건국국채증서로, 앞면에는 유의사항이 뒷면에는 원금상환표 및 부리(附利)일람표가 기입되어 있다.
기증자의 부친이 신풍경찰서에 110원을 후원하고 수령한 영수증이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 전답 관련 명문(明文) 해석 메모이다. 각 기록은 세 개의 명문으로 강희 2년(1663), 순치 8년(1651), 가경 15년(1810)의 전답 관련 사항을 담고 있다. 하단에 부기된 메모를 보았을 때 대천의 법률사무소에서 해석을 의뢰한…
1958년 농지개혁사업특별회에서 발행한 상환고지서 및 영수증서이다. 고지서에 의하면 농지개혁법 제13조 및 시행령 35조에 의해 단기 4291년 12월말일 까지 계룡면장에게 농지대가개정 상환액을 납부할 것을 안내하고 있다. 좌측의 영수증은 공란으로 남아 있다.
공주시에서 주관하는 백제문화제의 조의문과 임원명단, 위원회부서, 식순, 행사일정을 수록함
현재의 공주고등학교 뒤편 옛 충령탑 부근에 위치한 정수장 배수탑의 모습이다. 공주의 상수도시설은 1923년 완공되어 동년 4월 1일부터 급수를 시작했다. 그러나 수돗물을 이요하는 사람은 대부분 일본인이었고, 조선인은 5명 중 1명 정도만 집에서 식수를 공급받았다.…