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전체 5334건
일자 2001.5.이며 공주를 방문한 일본인들을 위한 소개 및 안내서이다. 윤여헌 교수의 환영글을 필두로 1)역사 2)백제인들의 항쟁 3)웅진도독부(熊津都督府)와 웅진의 호칭(呼稱) 4)무령왕릉을 찾는 사람들을 위해 5)공주지방의 사찰과 불적: 대통사, 수원사,…
공주군의 지방공무원고시응시지원서로 이력서와 신원증명서, 호적등본, 사유서가 함께 첨부되어있다.
공주시 마을조사기초자료 중 온천1리와 무릉동 일원에 대한 정보를 발췌한 파일이다. 본 자료는 공주시에서 발주한 5도2촌사업의 기초조사 과정 중 수합한 자료를 모아 철해둔 파일로 추정된다.
새마을지도자 중앙협의회 순회간담회 개최계획
공주우편국 앞에서 서쪽의 봉황산을 바라보고 촬영한 사진그림엽서이다. 도청과 가깝고 근처에 법원이나 경찰서, 충청남도금융조합연합회관 등 주요기관이 있어 우편국 앞은 인파로 붐볐다. 한편 1920년대 조선노동자의 인권보호를 위한 범사회적인 노동운동이 발생했을 때,…
공주대학교 역사교육과 52주년 기념집 - 두드림조 인터뷰(윤세병)
윤여헌 교수가 향토사 연구 목적으로 메모해둔 한자, 어휘 관련 메모이다. 뒷면에는 반계수록의 권9 발췌 본문과 수령칠사의 각조에 대한 설명이 기재되어 있다.
1982.02.10, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제47차 정기총회 속기록이다. 총회에서는 1981년도 사업실적보고와 세입세출 결산안 심의가 이뤄졌고, 1982년도 사업계획서와 예산안 심의도 병행했다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 60환정을 사친회비 7월분으로 청구하였다. 단기 4286년 7월 24일에 발행하였으며, 발행한 담임선생님과 아동의 성명이 가장 하단에 적혀있다. 계룡국민학교 33회 졸업생인 진우섭님에게로 발행되었다.
1961년 공주 계룡면 농협에서 발행한 영수증이다. 원래는 비료와 인분 계상서였으나 두줄밑줄을 긋고 '영수증'이라고 정정하였다.
2004.7.29.창립한 백제문화연합회에서 발행한 월간호로, 2004.12.23.발행한 3호이다. 이 호의 주요주제는 '한일친선교류회 구문사모'로 칼럼, 토론, 질의, 일본어교실, 회원플라자, 백제의향기 등 여러 섹션으로 구성되어 있으며 일본어와 백제문화에 대하여…
반포초등학교 4학년 김나은 학생이 청소년의 달 친구사랑 학예행사에서 표어짓기부문 금상을 거두어 수여받은 상장이다.
1974년 연초 공주 관내 대학과 고등학교 입학시험 기간을 맞아 외지에서 내방한 수험생을 도와주기 위한 봉사활동에 공주시민이 적극 참여해줄 것을 요청하는 공문이다.
1992년에 발급한 교육공무원인사기록카드이다. 인적사항, 자격, 면허, 서훈, 표창 등에 대한 것과 경력, 인사발령 내용 등이 기재되어 있다. 본 자료의 최초 작성일은 1992년 9월 2일이고 공주정명학교 교장의 확인을 받았다. 다음으로 1995년 2월 28일에…
2000년대 초, 겨울철 눈이 소복히 쌓인 동학사 경내 풍경을 배경으로 제작한 엽서이다.
계룡국민학교에서 발행한 연구회비 영수증이다. 일금 이십원정을 연구회비 전액분으로 청구하였다. 단기 4286년 3월 6일에 발행하였으며, 발행한 담임선생님은 성명대신 도장을 찍었다. 계룡국민학교 33회 졸업생인 진우섭님에게로 발행된 것을 확인할 수 있다.
1994년 9월 9일 야마구치현 교육회관에서 윤여헌이 발표한 '백제문화와 일본에 대해서'이다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 백제문화의 특징
2. 일본 가운데의 백제문화
3. 무령왕릉과 고대사의 쟁점
4. 조선국(한국)의 왕조실록에 보이는 오우치 씨
1955년에 영명고등학교에서 발행한 졸업장이다. 졸업장을 받은 이의 본적과 생년월일이 기재되어 있다. '이 사람은 본교 상업과 3개년의 전과정을 졸업하였기에 이 상장을 수여함' 이라는 내용이다.
1953년 충남농지개혁특별회에서 발행한 납입고지서 및 영수증이다. 농지개혁법 제30조 및 시행령 35조에 의해 단기 4286년 7월 15일까지 금융조합에 납부할 것을 안내하며, 기한 내로 납부하지 않을 시 농지개혁법에 의해 해당 농지의 반환을 단행할 것을 통고한다는…
연도미상의 웅진시민신문에 실린 윤여헌 교수의 투고문을 인쇄한 것이다. 이인찰방역(利仁察訪驛)의 역사에 대해서 다루고 있다.