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이문호의 조모 ‘이영자’의 초상 시 작성된 부의록이다. 첫 장에 '4290년 10월 15일'과 '부의록'이 적혀있다. 내용을 보면 상단에 부의객의 이름이 적혀있고 그 아래에 부의물품과 그 수량이 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 갑사구곡과 용산구곡에 대한 메모이다. 갑사구곡은 용유소(龍遊沼)-이일천(二一川)-백룡강(白龍岡)-달문택(達門澤)-금계암(金鷄)-명월담(明月潭)-계명암(鷄鳴巖)-용문폭(龍門瀑)-수정봉(水晶峰)으로 벽수 윤덕영이 조영하였으며, 용산구곡은…
2000학년도 우수학생 유치 홍보 추진계획(안)
1964년 9월 9일 계룡국민학교에서 제43회 졸업생 신갑승님에게 발행한 상장이다. 1964년도 제1회 교내전시에서 방학책부분 입상을 하여 상장을 수여한다는 내용이 기재되어 있다.
일본서기와 5세기의 백제-곤지는 왜 일본으로 갔나(한성대학교 이재석)
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 고방에 소장된 '태화산마곡사이층전중수기' 현판에 대한 것이다.
1. 97년 사업실적 분석개요 / 2. 총괄부문별 사업실적통계표 / 3. 문화교육사업 / 4. 도서관사업 / 5. 시청각교육사업 / 6. 원사시설대외 활용실적
부여군에서 주관하는 백제문화제의 종합평가 및 발전방향 , 행사협조자 현황 , 행사비 집행현황 및 세부 집행 내역 , 행사기본구상안과 예산안 , 기금현황과 복식현황을 수록함
윤여헌 교수가 추사 김정희의 매화병 화제에 대하여 자필로 작성한 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 매화도의 말미의 화제에 보면 매화는 남호가 그렸다고 한다. 그렇다면 남호는 누구인가? 완당과는 어떤 관계인가? 하는 점이 궁금하지 않을 수 없다. 기록을 검토하여…
2008년 8월 5일 대천해수욕장에서 열린 중심회 모임 안내장이다. 뒷장에는 2004년부터 2008년까지의 중심회 회의 일시, 장소, 내용이 적혀있다.
일자 1997.6.26., 장소 새이학가든이다. '문화가 살아있는 公州' 소책자 발간 기념회이다.
1966.11.03, 공주문화원 주최로 문화원 내에서 진행된 제114회 음악감상회 안내문이다. 간략한 초대의 말과 함께 슈베르트가 작곡한 2개의 곡이 감상곡임을 알리는 내용이 수록되었다.
일제강점기 1927년 11월 21일 공주를 방문한 고관대작을 기념하기 위해 발행한 엽서로 공주의 한 민가에서 거주민들과 함께 촬영한 것으로 보인다.
93년도 학술잡지 구독신청 및 조정 외
본 자료는 기증자가 공주사대부고 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1983년 10월분 월급봉투로 공주대학교 사범대학 부속 중·고등학교 전용으로 제작되었다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원,…
공주군 주외면 봉정리에 사는 김휘집이 농산물 품평회의 면작 부분 심사결과가 우수하여 받은 상장이다.
충청남도에서 주관하는 백제문화제위원회 회의자료로 현황과 문제제기 및 개선추진경과, 타지역 문화제와의 비교, 도의 문화제개선 구상, 관계전문가의 개선의견, 주요협력안건, 참고사항을 수록함