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1964년 공주문화원에서 문화원 청사 신축을 위한 기공식 행사를 진행하면서 배포한 초청장의 모습이다.
1965.11.25, 다방 충원에서 진행된 제111회 음악감상회 안내문이다. 감상곡으로 베토벤의 전원교향곡이 연주되었고, 회비로 30원이 징수되었다.
윤여헌 교수가 자필로 반호 윤광안(盤湖 尹光顔)에 관한 문건 목록을 메모한 것이다. 윤광안은 공주에서 충청도관찰사를 지낸 인물이기도 하다. 한편 전면의 중반부부터는 이두식 표현에 대한 메모와 한자 어휘에 대한 설명이 첨부되어 있으며, 후면 또한 이두식 표현에 대한…
1977년 충남대 백제연구소에서 발행한 책 일부를 발췌한 것이다. 내용은 다음과 같다.

I. 머리말
II. 무령왕 매지권에 보이는 '부종율령'의 의미
III. 토지매매금령의 제정과 그 원인
IV. 맺음말
윤여헌 교수가 자필로 자필로 작성한 관련 메모이다. 소재지부터 보관처까지, 그리고 칠지도의 역사와 백제와 일본의 관계 등 개략적인 내용들이 기록되어 있다.
부여군에서 주관하는 제 24회 백제문화제에 대한 선양위원장의 인사말과 위원회 명단, 행사총괄목록, 행사별 세부 행사계획과 행사개요를 수록함
1961년 계룡면에서 발행한 소액환금영수증이다. 환금액은 일금 일천오백환이며, 환금의 불려 또는 재도증서의 청구 등을 위해 송금인음을 증명하는데 필요하니 주의하여 보관하라는 안내사항이 기재되어 있다. 자료 우측 하단으로는 발행일자가 들어간 도장이 날인되었다.
두 가지 정보가 있다. 위는 방일일정표이다. 누마즈 로타리 클럽과의 교류행사인 듯하다. 아래는 요네야마 우메키치(米山梅吉) 관련 정보로, 요네야마기념관 정보와 그의 업적 정보가 있다.
1970.04.25에 공주문화원 주최로 진행할 제32회 공주 관내 친목배구대회 개최요강이다. 본 자료는 제31회 대회의 개최요강에 수정을 가미한 것을 확인할 수 있다. 아울러 배구대회를 진행하는 임원진의 명단과 참가신청서 양식이 수록되어 있다.
공주대학교 역사교육과 50주년 기념집 - 웅담조 인터뷰(서정석)
1929년 조선총독부에서 발행한 에 수록된 마곡사 전경 사진을 바탕으로 제작한 사진엽서이다. 1911년 일제는 조선의 사찰을 정리 및 통제하기 위해 사찰령을 제정하고 전국의 31개 사찰을 본산으로 지정했다. 그 중 마곡사는 충청남도를 대표하는 본산 사찰로 지정되어…
공주고등학교의 각종 문서를 모아놓은 서류철이다. 색인목록, 충청남도교육위원회 공문, 1988학년도 적용지역 인문계(주간) 고등학교 전·입학 업무 시행 계획서, 1988년도 제1회 고등학교 졸업학력 검정고시 시행 요강, 공주고등학교 위임 전결서, 제증명발급업무개선,…
재경공주향우회에 소속된 인물에 대한 정보가 담긴 명단이다.
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 월급봉투이다. 날짜가 기입되어 있지 않아 정확한 지급날짜는 알 수 없지만, 기증자가 교직생활 중 받은 월급봉투를 모아 정리하는 과정에서 1975년도에 발급된 봉투와 함께 놓은 것으로 보아 연도를 추정할 수 있다.…
1974년도 정안중학교 등록금 납입영수증이다. 기증자가 정안중학교 3학년에 재학중인 막냇동생의 등록금을 납부하고 받은 영수증으로 수업료, 육성회비, 학생회비, 실헙실습비가 등록금 내역으로 기재되어 있다. 육성회비 항목에 두 줄로 밑줄이 그어져 있고 총 금액에서 공제한…
1989년 공주시 교육청에서 주최하는 미래과학 글짓기 대회에서 귀산국민학교 6학년 신용섭 학생이 장려상을 수상하였다.
일제강점기 공산성 내 영은사의 모습을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 본 자료는 제2대 조선 총독 사이토 마코토가 1921년 공주를 방문했을 당시 수집한 것으로 추정되는 자료이다.
지금의 공주우체국 자리에 있던 공주우편국의 모습이다. 본래 지금의 중동 큰 사거리와 작은 사거리 사이 차부 뒤편에 있었는데, 1913년 12월 반죽동으로 이전했다. 엽서 속 모습은 반죽동으로 청사를 이전한 직후의 모습으로 추정된다. 사다리를 타고 전봇대에 오른 2명의…
부여군에서 주관하는 제 28회 백제문화제의 행사계획과 사업계획 총괄, 행사세부추진계획과 세부 행사별 진행에 대한 도표를 수록함
윤여헌 교수가 자필로 쓴 카드형의 강의안으로 주제는 이다. 총 2절까지 기록되어 있는데, 1절은 정치학의 곤란성이며 2절은 정치학의 분류를 주제로 쓰고 있다.