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윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 대한 강의안이다. 계급에 대해 마르크스의 주장과 사회성층론자의 주장을 비교하고 있다.
1970년 새해를 맞아 신년 교례회 개최에 많은 이가 참석할 수 있도록 협조를 요청하는 안내 공문이다
1952년 생산된 잠견대금계산서로 총 일금 사만일천육백원을 청구하였다. 계산서 상단에는 발행날짜와 영수받는 사람의 주소, 성명을 적는 칸이 있고 그 아래로 잠견의 등급, 수량, 단가, 대금을 상세히 기재할 수 있도록 구획해놓았으나 이에 구애받지 않고 구매 항목을 작성해…
계룡국민학교 제52회 졸업생인 민대순님의 1학년 아동발달상황통지표 및 수료증이다. 교과학습발달 및 행동발달과 특별활동, 신체검사, 출결상황과 가정통신이 기재되어있다.
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 고방에 소장된 심검당 영산회상도에 관한 것이다.
1955년 공주중동국민학교에서 발행한 표창장이다. 품행이 바르고 학업성적이 우수하여 타인의 모범이 되므로 상품과 함께 상장을 수여한다는 내용이 기재되어 있다. 졸업식과 함께 실시한 수여식에서 각 학생에게 수여했던 것으로 추정된다.
기증자가 이어령 박사 인터뷰를 발췌한 것이다.
어떤 일을 통해서 한일의 차이를 느꼈습니까?, 선생님께서 생각하시는 '한류'란? 이라는 질문에 대한 답변이 적혀있다.
수료증(1)
1989년 공주시 교육청에서 주최하는 미래과학 글짓기 대회에서 귀산국민학교 6학년 신용섭 학생이 장려상을 수상하였다.
윤여헌 교수가 쿠마모토노리히로(熊本典宏)에게 보내는 편지의 초안문이다. 안희경에게 원고를 보냈고, 공주시내에 산재해 있는 웅진시대의 유물과 금후의 교류문제에 대해서 몇 가지 의견을 서술하였다고 밝혔다. 아울러 스케쥴에 맞도록 해 보겠다는 다짐이 담겨 있다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 고방에 소장된 영산전 신중도에 관한 조사카드이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 영규대사 관련한 기록이다. 일반에서 영규대사로 불려지는 것을 기허당대사로 불려야 한다고 주장하기 위해 작성한 글의 초고로 추정되는데, 그 내용은 아래와 같다

영규대사 → 기허(기허당)대사로
공산지 인물편 중 충신조에 보면 이렇게 소개되어…
1961년도에 발행된 반포국민학교 2학년 3반 남신현 학생의 어린이 학교생활통지표이다. 표지에는 부친에게 발송하는 것으로 되어 있으며, 지난 1년 동안의 교과학습의 발달상황, 행동의 발달상황, 특별활동상황, 신체검사상황, 출석상황, 통신 및 확인란 등을 적을 수 있도록…
1985.10.31, 공주문화원에서 내 고장 문화논단에 따른 최창규 국회의원 초빙강연회 개최를 알리는 안내문이다.
1991년 우성초등학교 어린이소방대가 소방홍보활동에 대한 공로를 인정받아 충남도지사로부터 받은 표창장이다.
1. 기본운영계획개요-본원 운영기구 및 사업체계도표, 본원 이사 명단, 본원 직원 명단, 본원 사업지표 및 운영방침, 본원 연혁, 본원 시설 현황, 탑의 노래(원가), 원사 전경도, 원사 평면도 / 2. 사업계획개요-본원 설립의 목적과 의의, 금년도 중점사업목표 및…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 제2건국위원회에 대한 건의사항을 3가지로 나누어 기재한 것이다. 메모지로 사용된 종이는 공주시에서 제작한 메모지로, 상단부에 공주시 CI가 기록되어 있다.
효자 향덕을 상덕으로 읽어야 한다고 설명해 놓은 문서다. 윤여헌은 2014년 6월 공주문화 306호(2014. 7~8월호) 관련 내용을 등재해 놓았다는 메모도 함께 기재해 두었다.