오늘 하루 안 보기
기록 기록유형 문서류
전체 5334건
참석자소개, 개회, 국민의례, 선양위원장인사, 제51회 백제문화제 추진계획 구상안 보고 및 협의, 폐회의 순으로 진행되었다.
1971년 공주군 장기면 장암리 55번지의 땅을 매도하였다는 것을 증명하는 증서이다. 부동산의 위치, 매도일자, 대금, 특약을 기입하는 란이 있고, 매도인과 매수인의 서명과 함께 부동산을 매도하고 대금을 영수하는 내용이 적혀있다.
1975.12.27, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제36차 이사회 및 총회 속기록이다. 본 자료에 따르면 회의를 통해 신임 이사장과 원장 선출을 진행했다. 그 결과 원장의 경우 기존의 이관용 원장이 사실상 유임되었다. 나아가 1975년도 세입세출 추가경정예산안도…
공주대학교 사범대학 동창회 상임이사회 개최 안내 통지서
1992학년도 제2학기 출석수업 통보 및 1992학년도 제2학기 교육대학원 출석수업일정 및 시간표
1985년 6월 이후 우성초에 재학 중인 2학년의 포상에 대한 명단이 적혀있는 대장이다.
1980.03.22, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제44차 정기총회 속기록이다. 당시 회의에서는 1979년도 사업실적보고와 세입세출결산안 의결, 감사보고를 진행했다. 더불어 1980년도 세입세출 예산안을 논의하고 사업계획서를 의결했다.
1930년대 '백제의 구도'시리즈 엽서 중 금강철교의 모습을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 1933년 11월 완공된 금강교는 폭 6m에 길이 약 500m의 규모였다. 준공식 당일에는 약 700명의 손님을 비롯해 수많은 공주사람이 모였다. 당시 주민이 자발적으로…
2005년 새마을 활성화 사업, 무연분묘 벌초, 장학금 지급, 거리질서 계도활동 등
1969년 공주군수가 발행한 김갑순 임야대장등본이다. 당시 김갑순은 690만원 상당의 임야를 소유한 것으로 추정된다.
이케노보 야스코 관련 간담회 질의 사항이다. 1.공주와 일본과의 교류현황 소개 2.백제시대의 공주 소개와 질의 사항(예), 부탁사항으로 구성되어 있다. 질의사항은 1.공주방문에 대한 개인적 소감 2.일본의 여성 정치인으로서의 어떠한 생각을 가지고 정치활동을 하고…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 여러주제의 메모이다. 우선 첫번째 면에는 지명작명시 주의사항에 대해 기재해 두었다. 이에 대해 4가지를 언급하였는데, 그것은 일반인에게 숙지되어야 하고, 옛 지명을 가급적 복원해야 하며, 상징성이 있어야 하고, 가급적 우리말로 작명해야…
1910년대 초반 '조선의 명소(朝鮮名所)'라는 시리즈로 발행된 사진그림엽서 중 계룡산 남매탑을 배경으로 제작한 것이다. 본래 명칭은 청량사지 7층석탑과 5층석탑이며, 통일신라시대에 만들어진 사찰지이다. 남매탑 앞에 제복과 양복을 입은 사람과 흰색의 전통 한복 차람의…
유구국민학교에서 각 분야별로 타 어린이들의 모범이 되는 학생에게 발행한 보람의 상장 양식이다. 상장 상단에는 유구국교의 심볼마크가 있으며, 하단에는 각 분야별 수상 사유도 기재할 수 있도록 해 놓았다.
1958년도에 발행된 반포국민학교 2학년 2반 서병상 학생의 어린이 학교생활통지표이다. 표지에는 담임 및 교장 성명과 함께 부친에게 발송하는 것으로 되어 있으며, 지난 1년 동안의 교과학습의 발달상황, 행동의 발달상황, 특별활동상황, 신체검사상황, 출석상황, 통신 및…
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1974년 6월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고 그…
본 자료는 기증자가 공주여자중학교에서 교직생활 중에 받은 1979년 12월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와…
공감톡!행복톡! 행복교실만들기'프로젝트에서 2018년 반포초등학교 4학년 1반이 학생문화가 건강한 교실로 선정되어 수여받은 상장이다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 명부전에 소장된 정토종 포교당 시왕도 제6변성대왕에 관한 것이다.