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윤여헌 교수가 작성한 자필메모이다. 메모의 제목으로 '낙수(落穗)'라고 쓰고, 공주의 역사문화와 관련된 사항을 기재해 두었다. 낙수란 농사지은 것을 거두어간 뒤 땅에 흘리고 쳐진 나머지 낟알 등을 의미하는데, 이것은 평소 윤여헌 교수가 생각해 왔던 바로잡아야 할…
1977.03.16, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제39차 이사회 및 총회 속기록이다. 당시 회의를 통해 신임 이사장 취임 보고를 진행하였고, 1976년도 세입세출에 관한 집행 내역을 토의했다. 나아가 1977년도 사업계획 보고도 진행했다.
남궁화가 41세에 작성한 1962년 보덕일지이다. 공주와 성주 일대에서 작성하였다. 기성품의 일기장을 활용하였는데, 앞부분에는 하루일과를 기입하였고, 뒷부분에는 일기장에 마련된 부록내용에 따라 비망기, 방명록, 독서일지, 영화상영일지를 기입하였다.
49회 백제문화제 회의 안내 공문이다. 회의일시, 장소, 안건, 참석대상이 적혀있다. 뒷장에는 공주백제문화선양위원회 위원 위촉대상자 명단이 첨부되어있다.
1. 원사 전경 / 2. 원사 평면도 / 3. 본원 사업지표 및 운영방침 / 4. 본원 기구 및 사업체계 / 5. 본원연혁 / 6. 본원 시설상황 / 1966년도 사업계획
공주시청 문화관광과 이태묵 과장이 윤여헌에게 보낸 연하장이다. 워드로 간단히 새해 인사 문구를 작성하여 여러명에게 일괄적으로 보낸 연하장으로 보인다.
제1쪽부터 제5쪽은 '무령왕과 백제문화' 원고이고, 제6쪽은 熊本典宏에게, 원고를 보낸다는 서신이며, 제7쪽은 무령왕교류실행위원회에서 보낸 서신, 제8쪽은 백제 무령왕 탄생해협지 국제포럼을 계획하고 있다는 내용이다.
2009년 7월 명재 윤증 관련 유물이 충남역사문화연구원에 기탁된 사실과 관련된 신문기사를 스크랩해 놓은 것과 공주 송선교차로 부근 지도를 다시 복사해 놓은 것이다. 2009년 7월 7일 중도일보 '명재 윤증선생 유물 1만여점 오늘 지역민 품으로', 2009년 7월…
1991년 공주대학교 박물관에서 작성한 1991년 구룡사지 시굴조사 중간보고서다. 목차는 다음과 같다.

1. 조사명
2. 위치
3. 조사자
4. 조사기간
5. 조사목적
6. 조사지역 환경
7. 조사의 경과
8. 조사내용
9. 출토유물
10. 맺음말
2002년 6월 15일 영평사 삼명선원 제5기 여름 수련 수료증이다. 법명에는 法寳宮이라 적혀있다.
[표지 1쪽, 본문 2쪽, 후면 1쪽] 獅山慈孝 교수가 윤여헌 교수에게 보낸 '21세기를 맞이하는 생활의 원점'이라는 제목의 글이다.
앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 시가지의 북쪽 금강방향을 바라본 모습이다. 하단부에 보이는 전통 한옥은 공주목 관아의 주요시설인 객사이다. 객사는 조선 임금의 전패를(殿牌)를 모셔 놓은 건물로, 추후 공주공립보통학교(現 공주중동초등학교)가 들어섰다. 아울러 객사 앞…
일제강점기 1927년 11월 21일 공주를 방문한 고관대작을 기념하기 위해 발행한 엽서로 공주의 한 민가에서 거주민들과 함께 촬영한 것으로 보인다.
공주문화원에 근무자에게 부여된 근무지침이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 석하 김창수(石霞 金昌洙)의 한시이다. 같은 한시가 세 번 반복되어 적혀 있다. 본시의 내용은 아래와 같다.

南湖泗沘此江流
남호의 사비는 이 강에 흐르고 있나니,

秀嶂奇岩別遠洲
솟아오른 산봉우리 기이한 바위는 별천지의…
앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 시가지의 북쪽 금강방향을 바라본 모습이다. 하단부에 보이는 전통 한옥은 공주목 관아의 주요시설인 객사이다. 객사는 조선 임금의 전패를(殿牌)를 모셔 놓은 건물로, 추후 공주공립보통학교(現 공주중동초등학교)가 들어섰다. 아울러 객사 앞…
1955년 영명고등학교에서 발행한 학호월단비 고지서 및 영수증이다. 우측의 납부서에 의하면 일금 육백환을 학호월단비로 청구하고 좌측의 영수증에는 이를 영수하고 있다. 납입 후에는 좌측의 영수증에 날짜를 기입하고 날인을 찍어 절단하여 증빙하였던 것으로 보인다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 우리나라 교육문제에 대한 윤여헌 본인의 생각을 기재해 둔 것이다. 메모는 2가지 사항으로 구분지어 기록하였는데, 1번은 대학 입시경쟁으로 인한 공교육의 붕괴를 다루고, 2번은인간관계의 문제를 주로 다룬다.