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1963.09.27에 진행될 공주문화원 공개강좌 개최를 알리는 문서이다. 미 공보원 서울지부장 아서 맥타가트가 연사로 나설 예정이다.
1960년대 후반 채색이 가미된 공주읍 전경엽서이다.
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1974년 10월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고…
2010년 2월 13일부터 15일까지 국립공주박물관 야외광장에서 진행한 설 명절 문화행사 결과 보고서다. 행사개요, 홍보실적, 소요예산, 성과, 행사사진이 실려있다. 또 2010년 국립공주박물관에서 진행한 동물뮤지컬, 박물관 매화 축제, 박물관으로 떠나는 문화여행,…
1959년 공주고등학교 진우섭 학생의 물품보관증으로, 갱지 종이 뒷면에 작성하고 증빙을 위해 도장을 날인하였다. 525번에 상업교과서를 보관하였으며, 학년과 반, 번호, 성명, 날짜가 자필로 기재되어 있다.
공주군 계룡면 향지리에 거주하는 주민이 작성한 차용증이다. 문서에 의하면, 작성자인 곽봉현 씨가 백미 5말을 차용함을 확인하여, 차용일, 이자, 납부일 등이 상세히 적혀 있다.
1989년 사단법인 초려이선생기념사업회에서 윤여헌 교수에게 보낸 용문서원 및 유물관의 복원건립 기념식 개최 안내장이다. 안내문에 의하면 기념식은 1989년 10월 28일(토) 오전 11시에 상왕3동 303번지 중동골 용문서원에서 열리며, 봉안제향식 및 준공식을 거행할…
1962년 공보부에서 농촌문화향상에 대한 공로를 인정하여 공주문화원 이관용 원장에게 수여한 상장이다.
부여군에서 주관하는 백제문화제의 집행위원명단, 행사집행기간, 행사소요예산판단, 행사개요, 20회 백제문화제의 문제점 및 대책과 집행현황을 수록함
본 자료는 기증자가 공주여자중학교에서 교직생활 중에 받은 1978년 11월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와…
1957년 공주영명고등학교 서무과에서 발행한 영수증으로 일금 4,400환을 납입한 것을 증빙하고 있다. 11,12월의 호국단비 및 사친회비를 영수하였다는 내용이 기재되어 있으며, 청구서를 받는 학생의 학년과 반, 성명은 금액 상단에 적혀있다.
1960년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증으로, 제4기분의 납부금으로 일금 육천구백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교 수입원 명의로 영수하였으며, 납부 내역은 수업료와 사친회비 명목이다. 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
공주군 계룡면 향지리의 동향인들이 모여 1961년 조직한 성실친목계에서 보관하던 영수증이다. 산성동에 위치한 산성정육점에서 모임을 갖고 지출한 것을 증빙하였다. 2000년대 초반의 식대 물가를 알 수 있다.
윤여헌 교수에게 안부를 묻는 편지글이다. 제53회 백제문화제의 대성공을 축하한다, 地元佐賀신문에서와 같이 퍼레이드 참가, 4대왕추모제, 무령왕릉. 국립공주박물관 등 백제문화의 대단히 일부를 보여준 한국 사람들의 두터운 인정을 기쁘게 생각한다는 등의 내용이다.
윤여헌 교수가 사용한 1982년 데일리 수첩이다. 날짜별로 그날의 일정을 기입하였다. 수첩의 뒷부분 노트 부분에는 한시의 원문과 해석, 역사인물에 대한 이력정보가 다수 기재되어 있다. 품이 굉장히 많으며, 김상숙, 윤문학, 윤용구 등과 같이 역사적 인물에 대한 대략적인…
충청남도에서 주관하는 백제문화제의 안내문, 상세 식순가 함께 행사별안내와 대회임원, 집행부서를 소개하고 공주와 부여의 고적 및 행사안내도를 수록함
일본인 아이카 토시오(秋鹿 敏雄) 씨가 윤여헌 교수에게 이메일로 보내온 신년인사 메일 전문으로, 윤여헌 교수님 이메일을 인쇄하여 보관하였다. 메일은 한국어로 작성되었으며, 토시오씨가 자택에서 찍은 후지산 사진을 첨부하였다. 그는 특별히 윤여헌에게 받은 지도에 대해…
백제문화제집행위원장이 제 21회 백제문화제 부서별 집행 책임자 회의 개최를 알리는 공문
담양전씨의 시조와 그 후손들, 그리고 각 계파에 대한 설명이 기재되어 있는 담양전씨 가장(家狀)이다.