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일본 공주회 사무국의 사카이 카츠하루(酒井 勝治)가 윤여헌 교수에게 보내온 서신이다. 공주회보를 동봉하고, 공주회의 해산이 구체화 되었다는 내용이 담겨 있다.
윤여헌 교수가 쿠마모토노리히로(熊本典宏)에게 보내는 편지의 초안문이다. 안희경에게 원고를 보냈고, 공주시내에 산재해 있는 웅진시대의 유물과 금후의 교류문제에 대해서 몇 가지 의견을 서술하였다고 밝혔다. 아울러 스케쥴에 맞도록 해 보겠다는 다짐이 담겨 있다.
1997년 공주대학교 컴퓨터 동아리 Soft의 방명록이다.
마곡사 영은암의 모습이 마곡사 관광기념 엽서로 제작되어 발행되었다.
향토문화유적보호위원회 개최 안내 공문이다. 안건, 일시, 장소, 참석자가 적혀있다.
부여군수가 백제문화제 행사집행 결과양식을 보녀낸 공문과 자료양식을 첨부함
국립공주박물관 2015년 자문회의에서 자문위원들이 제출한 의견에 대한 조치결과들을 기재한 결과서이다. 당시 자문위원으로는 박영복, 윤용혁, 나태주, 윤여헌, 황규형이 있다.
1959년 남궁화가 38세 되던 해에 보령과 공주 일대에서 작성한 보덕일지이다. 무선의 종이에 수기로 선을 그어 일지를 기록하였는데, 앞부분에는 매월일정표를 달력과 함께 기입하고 그 뒤로 하루 일과를 기록하였다. 그 뒤로 부록처럼 인격자 기록, 그 해의 특기사항,…
1952년 공주군 계룡면 유평리 이장이 발행한 납입고지서 및 영수증이다. 고지서에 의하면 8월5일까지 면사무소에 일금 사천오백원을 납부할 것을 안내하고 있다. 고지서 및 영수증 모두 우측에 발행연번, 리(里), 납세자명과 납부비목을 기재하는 양식으로 통일하였다.
양면, 선산의 위치와 가족들 이름
계룡국민학교 제52회 졸업생인 민대순님의 6학년 학교생활통지표 및 수료증서이다. 앞면의 결재란을 보아, 일정기간에 작성하여 가정으로 발송하고 회신받은 것을 알 수 있다. 교과학습발달 및 행동발달과 특별활동, 신체검사, 출결상황과 가정통신이 기재되어있다. 수료증에는…
부여군백제문화선양위원회위원장이 제 36회 백제문화제 평가 보고회 개최를 알리는 공문
1972년도 공주문화원의 기본운영 및 사업계획이 담긴 문건이다 / 1. 기본운영계획개요 / 2. 사업계획개요 / 3. 희습방명록
일제강점기 마곡사 앞을 흐르는 희지천에서 바라본 마곡사 전경이다. 지금과는 다르게 경내로 들어가는 다리는 난간도 없는 나즈막한 돌다리이며, 경전 주변에는 돌담장이 둘러있다.
1981.02.26, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제45차 정기총회 속기록이다. 본 자료에 따르면 회의를 통해 1980년도 사업실적에 대한 심의와 감사보고를 진행했고, 동년도 세입세출 결산안을 의결했다. 나아가 1981년도 사업계획서와 세입세출 예산안도 심의…
마곡사 기록자료 조사카드 중 마곡사 은적암 인법당에 소장된 신중도에 관한 카드이다. 본 자료는 1909년 03월 마곡사 은적암에 불화를 봉안한 것으로 시주질과 연화질에 대한 기록이 존재한다. 화사는 금호당 약효 외 3인이 참여했다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.
1963.01.16, 공주문화원 주최로 문화원 내 도서실에서 진행한 제90회 음악감상회 안내문이다. 당시 감상곡으로 스트라빈스키와 도프랜드의 무곡이 연주되었다. 또한 본 감상회에 참여하기 위해선 20원의 회비가 징수되었다.