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윤여헌 교수가 공주향교 양사재 거접절목과 명륜당 중수기를 해석하고 자필로 쓴 해석문 초안이다. 마지막 장에는 수령칠사에 대한 설명과 반계수록의 문장이 발췌되어 있다. 그는 이 자료 해석을 한 후, 공주향토문화연구회에서 간행한 웅진문화 제 6집에 '공주향교부설…
마곡사 기록자료 조사카드 중 '천지명양수륙재의범음산보집'에 관한 것이다.
남궁화가 41세에 작성한 1962년 보덕일지이다. 공주와 성주 일대에서 작성하였다. 기성품의 일기장을 활용하였는데, 앞부분에는 하루일과를 기입하였고, 뒷부분에는 일기장에 마련된 부록내용에 따라 비망기, 방명록, 독서일지, 영화상영일지를 기입하였다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 나당 연합군 시기의 역사 관련 메모이다. 660년 7월의 부여 함락부터 시작하여 663년 7천 병사 파견과 당군 장수 설인귀의 웅진 도착까지의 역사가 개략적으로 기재되어 있다.
정부에서 농촌관광 및 도시자본 유치 등을 통해 농촌의 기능회복과 지방경제 활성화를 도모함에 따라 무성산 지역의 산촌유학마을을 조성하여 관광상품으로 개발하는 내용을 기재한 문서이다.
北原白秋(기타하라 하쿠슈)의 歸去來(귀거래)라는 작품의 원본과 단어 분석, 작품의 해석이 한 쪽에 담겨있는 자료이다.
1972.10.10, 미국공보원에서 마련한 미소-미중 정상 회담 후 동아시아의 안보라는 제목의 TV 시청 토론회 개최를 알리는 공문이다.
1955년 공주중학교 재학생에게 발행한 영수증으로, 찬조금 및 재건비로 일금 오백환을 청구 및 영수하는 문서이다. 한국저축은행 공주지점에서 영수하였으며, 하단에 수납을 증빙하는 도장이 찍혀 있다. 학생 성명은 좌측에 있으나 우측에 학부모 성명을 함께 작성하였다.
공주에 사는 전주이씨 덕천군파 후 참판공파 후손들이 사용하였던 승경도이다.
통일신라시대에 사용된 갑사의 철당간과 지주의 모습이다. 제복과 양복차림의 인물로 보아 지역의 유지나 관료, 순사 등의 인물로 추정된다. 본 엽서는 조선의 명소 엽서시리즈 중 하나로 발행되었다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 효자 향덕(向德)의 이름 표기에 관한 사항이 기재되어 있다. 정려에 대한 설명과 의의에 이어, 효자 향덕(向德)을 향덕이 아닌 상덕으로 변경해야 한다는 제언이 기재되어 있다. 하단에는 백제삼서(백제기, 백제신찬, 백제본기)가…
백제문화공주부여대전선양위원회에서 주관하는 백제문화제의 인사말과 각 지역별 문화제일정표를 수록함
1. 90년 사업실적 분석개요 / 2. 총괄부문별 사업실적통계표 / 3. 문화공보사업 / 4. 도서관사업 / 5. 시청각교육사업 / 6. 방송사업 / 7. 원사시설대외 활용실적
1982.02.10, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제47차 정기총회 속기록이다. 총회에서는 1981년도 사업실적보고와 세입세출 결산안 심의가 이뤄졌고, 1982년도 사업계획서와 예산안 심의도 병행했다.
조선말기 태봉동 주민들의 회의내용이 담긴 고문서이다.
2004.6.7. 공주시에서 작성한 계획서로, 일본에서 열리는 백제 무령왕 탄생 전승지 관련 기념행사 계획에 대한 내용을 담고 있다. 일본 서구주(후쿠오카, 사가, 나가사키) 방문 일정과 행사목적 및 배경, 행사참가 및 교류개요, 방문추진, 여행사 설명, 협의사항…