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전체 5244건
1975.01.17~23 동안 공주문화원에서 진행된 일본 누마스시 아동미술작품 전시회 개최 안내문이다.
편지봉투 및 편지 : 한길례발신, 지인준수신(2)
이문호가 자서전 원고를 작성하기 위해 제작한 기초자료인 자서약기로 본인의 일대기를 정리하였다. 같은 크기의 종이 여러장을 연이어 붙인 것으로 앞, 뒤에 내용을 기재하였다. 앞면은 연표를 그려 상단에는 자신의 일대기를, 하단에는 국내외 상황을 기록하였다. 기간은…
2007년 7월 31일에 마곡사에서 진행한 정은우교수와 함께하는 사찰 기행 초청장이다. 일시, 장소, 일정, 담당자 연락처가 적혀있다.
송산리고분군 제6호 무덤의 입구 연도 모습이다. 송산리 6호분은 전축분의 형태로 그 입구와 무덤길의 모습이 타 백제계 무덤과 다르다. 또한 6호분이 1932년 공주고등보통학교 교사 가루베지온(經部慈恩)에 의해 발굴된 점에 비춰볼 때, 이 엽서는 1932년 이후에 발행된…
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 25000분의 1 지도 금강 부분 (2)
목차
제26회 총회 개최 요령
회장인사
외신왕래
동,서,남,북 회원, 전회원, 녹고자 여러분의 소식
공주여행일기
2014년도 결산서
공주회 회칙
임원명부
편집후기
회원명부
마곡사 기록자료 조사카드 중 명부전 주련에 관한 것이다. 명부전의 주련은 지장경의 구절 중 하나이다.
1981년 공주문화원의 제11대 이사장 정연달 이사장이 공주군수직에서 경질됨에 따라 자연스럽게 문화원 이사장 직위도 경질되었다. 따라서 공석이된 이사장 자리를 선출하고자 서면결의를 진행했다. 나아가 1980년도 제1차 세입세출 추가경정 예산안 서면결의도 함께 진행했다.
일본 사가현의 사가신문의 2017.9.7일자 신문기사 중 무령왕탄생지 가카라시마 학생들 10명이 8월25~27일 2박3일 일정으로 한국의 부여와 공주를 방문한 내용을 담은 신문기사의 스크랩본이다.
공주로타리클럽이 일본로타리클럽과의 교류를 위해 1992년 8월 6일부터 9일까지 일본에 방문한 일정표이다. 뒤 이어 공주로타리클럽과 일본로타리클럽이 자매결연을 맺고 교류가 이어진 것은 1년 전 일본 정화고등학교 학생들이 공주를 방문해 금성여자고등학교와 교류를 하기…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '사회과학'이라는 주제의 강의안으로 추정된다. 강의안의 첫머리에 사회과학의 정의에 대해 밝히며, 가장 넓은 뜻에서의 사회과학이라는 것은 모든 인간의 집단과 그 문화적 소산이 있는 곳, 어느 때나 어느 곳에서나 성립될 가능성이 있다고…
대전문학관에서 시민을 대상으로 자작시 공모를 통해 응모받은 시를 본 자료와 같이 엽서의 형태로 제작하여 배포한 자료이다. 본 자료의 시는 공주에서 출생한 이돈주 시인이 작시한 것으로 대통다리를 모티브로 한다.
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사 건축을 진행했다. 그리고 마침내 1966.06.08 성대한 준공식을 거행했다. 본 자료는 해당 준공식에 들어간 비용을 기록한 명세서이다.
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1971년 12월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와 이름을…
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증으로, 현금 대신 소맥 2되 5합을 영수하였다는 내용이다. 단기 4284년 6월 28일 계룡국민학교 33회 졸업생인 진우섭님에게로 발행되었는데, 당시의 학년/반이 기재되어 있다. 사친회의 회장과 이사의 직인도 찍혀있다.
윤여헌 교수가 스와카네시(須和 兼市)에게 보내는 편지의 초안문이다. 환율이 올라 일본에 가기가 어려우며, 다시 환율이 떨어지면 그때 기회를 봐서 일본에 방문하겠다는 내용이 담겨있다.
공주중학교 입학고사에 합격하였음을 증명하는 합격증이다. 응시자의 성명과 출신학교, 수험번호가 기재되어 있다.
계룡국민학교 제54회 졸업생 오선화님의 졸업장이다. 본교 6개년 과정을 졸업하여 수여한다는 내용이 기재되어 있으며, 서기1976년 2월 18일자로 계룡국민학교에서 발행하였다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 철학사 강의록이다. 고대철학부터 19세기 이후 철학에 걸친 전체적 철학사를 기술하고 있다.