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부여군에서 주관하는 백제문화제의 행사일정표와 예산내역을 수록함
전 공주교대 총장 및 김영배, 안승주 교수와 함께 무령왕릉 발굴에 참여했던 박용진 님이 작성한 초고이다. 백제의 공주 천도 1500주년을 맞이하여 그 의미와 공주백제의 문화에 대한 글을 작성하였다. 머리말 이후 1. 공주백제시대의 역사 1) 공주백제의 시대개관 2)…
1988년 정안초등학교 졸업식을 기념하여 공주 관내 인사들이 보내온 축전이다.
고대 동아시아에 있어 무령왕'을 주제로 한 관계사료 모음이다. 1. 삼국사기 25권 백제본기2 무령왕 / 2. 양서 54권 제이전 신라조 / 3. 무령왕묘지석 / 4. 삼국사기 4권 신라본기4 지증마립간 / 5. 삼국사기 신라본기4 지증마립간 4년(503년) 10월조…
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증으로, 현금 대신 백미 2되 5합을 영수하였다는 내용이다. 단기 4284년 12월 24일에 계룡국민학교 35회 졸업생인 진경희님에게로 발행되었는데, 당시의 학년과 반인 1학년 1반도 기재되어 있다. 사친회의 회장과 이사의 직인도…
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1975년 6월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고 그…
1975년 기증인을 지방농림기사보 및 3호봉에 임명하고 반포면 근무를 명하는 임용장이다.
이문호가 1학년 재학 중에 제1학급 제3학기의 부급장으로서 받은 임명장이다. 학교명은 '新上德巖公立國民學校'로 기대되어있다. 이름은 '密山文鎬'로 기재되어있다.
이 문서는 계룡문화회관의 대관신청서이다. 계룡문화회관에서는 공주의 공연대중문화 발전을 위해 대관사업을 시행하였는데; 계룡문화회관을 대관하고자 하는 사람은 이 신청서를 작성하여 계룡문화예술단장에게 제출하여 사용할 수 있도록 하엿다. 양식의 항목에 대관료 항목이 있는…
충청남도 교육위원회 교육감으로부터 받은 표창장이다. 학교교육에 헌신하고 타의 모범이 되었음을 표창한다는 내용이다.
앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 시가지의 북쪽 금강방향을 바라본 모습이다. 하단부에 보이는 전통 한옥은 공주목 관아의 주요시설인 객사이다. 객사는 조선 임금의 전패를(殿牌)를 모셔 놓은 건물로, 추후 공주공립보통학교(現 공주중동초등학교)가 들어섰다. 아울러 객사 앞…
레인보우7도섬실행위 마에다지카모토(前田晶樣)의 서신과 이에 답하는 윤여헌의 답장 서신이다. 레인보우7도섬실행위원회의 위원장은 타카바노부유키(高場信行)이다. 백제 무령왕릉묘 견학을 마치고 일본으로 돌아가 보낸 감사의 편지이다. 한국을 방문해 느낀 감상과 백제문화에 대한…
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1982년 9월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
2009년도 국립공주박물관의 주요 사업 자체평가 결과보고서이다. 목차는 다음과 같다.

교육 및 문화행사로 열린박물관 운영
1. 사업개요
2. 잘된 점
3. 개선 및 보완이 필요한 사항
4. 추진단계별 심사 분석

시설관리
1. 사업개요
2. 잘된 점
3. 개선 및…
1961년 공주중학교 입학생에게 발행한 교과서 대금 영수서로, 도서비로 일금 오천구십오환을 청구 및 영수하였다. 자료 상단에는 '공중'이라는 표기가 있으며 신입생의 수험번호와 성명과 제일은행 공주지점에서 영수하는 금액이 적혀있고, 납입을 증빙하는 도장이 찍혀 있다.…
윤용혁이 주류성, 백강, 백제 최후 결전에 관한 토론회를 위해 작성한 문서다.
백제문화제위원회에서 주관하는 백제문화제에 대한 안내말씀과 사진자료, 대전과 공주 그리고 부여의 행사거행일정표를 수록함
윤여헌 교수가 자필로 작성한 결혼식 축사 메모이다. 일본인인 마에시마 카즈히로와 김**양의 결혼식 축사를 작성한 것으로, 당시 윤여헌 교수가 이 결혼식의 주례를 맡았다.
윤여헌 교수가 작성한 정안면 석비의 본문 내용이다. 기록은 다른 규격의 종이 두 장으로 구성되어 있는데 두 장 모두 본문의 내용이 동일하나 각주와 메모는 다소 상이하다.