기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5244건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
마곡사 기록자료 조사카드로 북가섭암 인법당에 소장된 신중도에 관한 것이다.
2차 봉기시기 관변 측에서 선유문을 돌리고 전봉준 등이 충청감사에게 올린 글, 백성의 뜻을 등을 모아 등서한 자료이다. 본서에는 언문선유방문과 동학난기록 일부, 전봉준상서와 동학당공초가 발췌되어 있다.
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 세부행사추진계획과 세부행사별 시행계획과 배치도를 수록함
공주문화원의 개원 20주년을 기념하여 공주 관내 초중고교생을 대상으로 미술실기 대회에 입선한 학생 중 고등부의 심사결과 통지문이다.
2009년 안면도 국제꽃박람회 범도민지원협의회 임원회의(2차) 개최계획 알림 공문
2002년 6월 15일 영평사 삼명선원 제5기 여름 수련 수료증이다. 법명에는 法寳宮이라 적혀있다.
공주대학교 역사교육과 52주년 기념집 - 기억의 습작조 인터뷰(이해준)
1954년 기증자가 공주영명중학교를 졸업하면서 수여받은 졸업장이다.
1961년 공주중학교 학생에게 발행한 영수증서로, 수업료 및 사친회비 일금 사천이백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주중학교 도수입원의 명의로 영수하였으며, 10,11,12월에 걸친 제4기분의 수업료 일금 1,500환과 10,11,12월에 걸친 제3기분의 사친회비…
1977년 공주엽연초생산조합에서 직원의 신규채용과 인사이동을 통지하는 공문이다. 우측 하단에 해당 공문의 발송을 알리는 인장이 찍혀있다.
1957년 공주중학교 학생에게 발행한 영수증으로, 7,8,9월 간 3개월분의 사친회 월회비 일금 삼천환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주중학교사친회 수입원의 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다. 상단에는 '공중'이라는…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.
남궁화가 1969년부터 1970년까지 공주 정안면과 경북 울진 일대에서 쓴 일지이다. 무선의 종이에 세로줄로 하루일과를 작성하였다. 일지의 뒷부분에는 신문스크랩과 가족들의 사진을 부착하고 기록하였으며, 부록편으로서 연도변로 선행과 악행의 내역, 연도별 지역동선내역,…
1995년 시민에 의한 대기질조사 대전충남지역 대기오염도 측정결과문이다. 참여단체로 천안YMCA, 서산태안환경운동연합, 공주시민모임한겨레, 대전환경운동연합이 있다. 측정주관은 대전환경운동연합이 했다. 1995년 당시 공주의 이산화질소농도가 측정된 결과문이 자세하게…
새마을지도자 충청남도협의회 약정 출연금 납부 확인서
1932년 공주군에서 발행한 공주군 사곡면서기 시험합격증이다. 당사자는 소화7년(1932)에 공주군에서 시행한 읍면서기 자격시험에 합격하여 이를 증명하는 내용이며, 해당 읍과 합격자 성명, 생년월일 등이 기재되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 인조파천 및 공주 역사 관련 메모이다. 전면에는 1624년 2월 8일부터 시작하는 인조의 공주파천 행렬경과가 기재되어 있다. 그 내용은 아래와 같다.

1624년 2월 8일: 명정문을 나와 기마로 남하, 양재 → 과천 → 수원→ 직산.…
공산성에서 금강을 향해 북향으로 지어진 영은사는 1457년(세조 3) 묘은사(妙隱寺)라는 이름으로 창건된 후, 임진왜란 때 승군의 거점이 되었던 곳이다.
1999.1.9. 공주시 제2의건국범국민추진위원회 위원장 창립총회에서 당시 위원장이던 윤여헌 교수가 직접 쓴 인사말이다. 윤여헌 교수의 친필메모와 인쇄문서로 구분되어 있다. 주요내용으로 위원회 발족의 배경과 의의 및 포부를 설명하고 있다.