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세례증서(2) - 성인순
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2008년 천주교 대전교구 1단계 소공동체 봉사자 과정 수료증이다. 소공동체 봉사자 교육은 평신도 봉사자 양성을 목적으로 하는 순교영성교육 과정이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을…
1989년 제35회 백제문화제의 일환으로 진행한 제2회 웅진문학상 개최와 관련된 서류이다.
서류1 : 회의안내(종합발전계획을 위한 세미나 개최에 대한 토의, "공주대학 소식"지 발행계획 보고 및 토의)
1993년 공주속셈웅변학원에서 진행한 원내 웅변대회 발표회 안내문이다.
1987년 공주사대부중에 재직 중이던 교사 한학수가 공로를 인정받아 수여받은 표창장이다.
1962년 기증자가 충청남도에 요청한 하천부지 점용에 관한 허가를 내어주는 증서이다. 내용에 의하면 점용기간은 1967년 12월 31일까지 허가한다고 되어있으며, 소정의 점용료를 공주시에 전납해야한다는 내용이 담겨있다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 청련암 인법당에 걸려있는 '마곡사청련암도금화탱시주현판'에 대한 것이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주 역사 관련한 기록이다. 본문에서는 웅진당 즉, 곰사당에서 지내었던 강신제와 공주목, 충청도의 군권 제도에 관하여 다루고 있다.
미야모토요시타(宮本嘉太)가 보낸 공주마루쥬운송점 관련 사진 설명(写真のご説明) 의견서이다. 미야모토 요시타가 보낸 자료에는 조선자동차운수주식회사 마루쥬 운송점사진 3점과 회사 소유주의 사진이 수록되었다. 상단의 사진은 1939년 1월경 본정에 있는 마루쥬 운송점…
일제강점기 현재의 미르섬의 위치에서 공산성 공북루와 쌍수정을 배경으로 촬영한 사진에 기반하여 제작된 사진그림엽서이다. 공북루는 공산성의 북문으로서 금강 연안 쪽으로 나루터가 있었다. 엽서 속 공북루 주변을 살펴보면 작은 전답과 함께 집 2채가 있었다. 본 자료는…
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1973년 10월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고…
윤여헌 교수가 추사 김정희의 매화병 화제에 대하여 자필로 작성한 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 매화도의 말미의 화제에 보면 매화는 남호가 그렸다고 한다. 그렇다면 남호는 누구인가? 완당과는 어떤 관계인가? 하는 점이 궁금하지 않을 수 없다. 기록을 검토하여…
1961년 반포국민학교에서 임상윤 학생에게 수여한 상장으로, 반포국민학교 6개년의 전 과정을 졸업하였기에 상장을 수여한다는 내용이 적혀 있으며, 학생 성명과 출생연도 등이 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 관한 강의안이다. 현대사회는 자본주의가 발전하면서, 독점자본주의의 단계에 이르러 기존의 근대사회와 구별되면서 시작되었다고 기재하였다.
대한민국재향군인회충남지회에서 민병영님에게 발행한 회원일체 점호 통달서이다. 주소 기재란에 '금'자만 적혀있어 계룡면 금대리라는 것을 추정할 수 밖에 없고, 생년월일도 공란으로 두었다. 계룡국민학교에서 11월 24일 오전9시에 점호를 진행하며, 소집품을 지참하여 출두할…
윤여헌 교수가 모치즈키 요시오(望月 良夫)에게 보내는 편지의 초안문이다. 그는 작년 3월 정년 퇴직을 하고 명예교수로서 2일간 출강을 하고, 향토문화연구회의 회장으로서 공주의 사적보존운동에 힘쓰고 있다고 기록하였다. 그리고 본 회에서 1년에 한번씩 간행하는 회지…
일본 가카라시마에 있는 백제 무령왕 탄생해협지역사·문화포럼·탄생제 일정안이다. 6.25.~6.28.의 일정으로 공주시장 오영희, 윤용혁 교수, 윤여헌 교수 등의 일정이 각각 구분되어 적혀있다. 한글판과 일문판으로 되어있다.
현 공주고등학교의 전신인 공주고등보통학교는 공주보통학교(現 공주중동초등학교)에서 약 2년간의 공동 교사사용을 청산하고, 1924년 6월 14일 마침내 현 위치에 교사를 신축이전했다. 엽서 우측 하단에 있는 동일한 모양의 건물 3동은 기숙사로 이미 입학한 학생의 학교…