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제 31회 백제문화제 행사에 참여하는 내빈에게 식사를 제공한다는 내용의 공문
921년 9월에 공주군 주외면에 사는 김휘집이 공주공립고등보통학교 건축비 105원을 기부하자 이를 표창하기 위하여 1926년 6월 7일 조선총독부 해군대장이 내린 표창장이다.
서류1 : 공주대학 상징물 응모현황
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 육십환을 사친회비 5월분으로 청구하였다. 계룡국민학교 35회 졸업생인 진경희님에게 단기 4286년 5월 20일에 발행하였다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 '강일'에 관한 것이다.
1984년 자료제공자의 부친이 공주교회 집사고시 시험에 합격하였음을 증명하는 증서이다. 기독교 한국침례회 공주지방회에서 발행하였다.
1974년 2월 18일에 계룡국민학교에서 발행한 민대순님의 상장이다. 6학년과 민대순이라는 이름이 기재되어 있으며, 맡은 일에 충실이 임하여 표창한다는 내용이다.
1963.02.04~13 동안 공주문화원에서 진행된 요리강습회의 개최 안내문이다. 등록금 100원을 납부하면 매일 실습이 가능했으며 총 3개의 반으로 나뉘어 강습이 진행된 것으로 추정된다. 나아가 직장에 근무하는 여성을 위해 야간교실도 존재했다.
1927년 기증자의 아버지가 유구공립보통학교 재학 5학년 과정을 정근했다는 상장이다.
부여군수가 제 24회 백제문화제 상장안을 별첨한다는 공문과 상장안
2009년 파평윤씨대동보 간행 안내서신이다. 파평윤씨대종회 회장 윤철병이 2009년 문중사업의 성과에 대해 설명하고 있다. 특히, 파평윤씨대동보의 간행사실에 대해 안내하고 있는데, 남녀노소 누구나 쉽게 찾아볼 수 있도록 국한문이 혼용되어 간행된 부분을 강조하고 있다.
기증자가 한국학논집 제17집에 수록된 김창식 '임제 시의 풍격'을 발췌한 것이다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 서론
2. 시인의 기질 및 취향과 문학
3. 작품의 풍격분석
4. 결론
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 추당 박호병 묵죽도(秋堂 朴好秉 墨竹圖) 화제 원문에 대한 메모이다. 그런데 메모의 서두부분에 적힌 메모의 제목에 박호병의 이름을 박병호(朴秉豪)로, 그리고 호의 한자도 '豪'로 잘못 기입해 두었다. 메모의 원문을 적고, 일부 한자의 음과…
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 고방에 소장된 '충청남도공주군태화산마곡사대웅보전삼존불상개금중수기'에 관한 것이다. 대웅보전에 봉안된 삼존불상은 마곡사 창건 초기인 1280년 전부터 존재했는데, 세월의 흐름으로 금의가 탈락했다. 이에 1913년 1세 주지 장보명 화상이…
1992년 10월 공주 의당면 가산리 산 12-2번지의 핵공장설치를 반대하는 범시군민 결의문이다.
1970.11.06일자로 임기가 만료되는 공주문화원 이사와 감사에 대한 유임 서면결의 안내 통지문과 결의서이다.
윤여헌 교수가 일본이라는 나라에 대해 개인 조사 연구한 것이다. 일본열도의 구성과 인구수, 쓰시마와 부산 간 거리, 일본인의 직업에 대한 긍지, 일본의 자연환경과 인문환경, 일본인의 성격, 혼네와 다테마에, 언어생활의 혼란, 우리의 반성이라는 주제로 적혀있으며, 뒷면…
콜롬보플랜 기술자교육 대학장 후보자 추천 의뢰
이문호가 5학년 재학중 받은 학력우수상이다. 학교명은 '德巖公立國民學敎'로 기재되어있다.
윤여헌 교수가 직접 자필로 옮겨적은 팔괘정 현판 내용이다. 팔괘정은 우암 송시열이 짓고, 그 현판은 이조판서를 지낸 남용익 선생이 썼다. 현판은 현재 논산군에 위치해 있다. 메모지에는 팔괘정 현판 글귀를 그대로 작성하고, 그 위에 글자에 대한 의미를 덧불였다. 그…