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윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모이다. 그 내용은 지식이 지혜로 가고, 정의에 대한 불신 등 철학, 윤리학 등과 관련된 메모로 추정한다.
계룡국민학교 제52회 졸업생인 민대순님의 5학년 아동발달상황통지표이다. 교과학습발달 및 행동발달과 특별활동, 신체검사, 출결상황과 가정통신이 기재되어있다.
1965.05.29에 진행될 공주문화원 미용강좌 개최에 관한 안내문이다. 오늘날 아모레퍼시픽(태평양화학공업주식회사)에서 초빙한 강사가 진행할 이번 강좌에서는 피부손질법과 화장법, 화장품 선택법 등을 강의할 예정이다.
1990.02.23, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제61차 정기총회 속기록이다. 당시 회의를 통해 1989년도 사업실적보고 및 세입세출 결산안 심의가 이뤄졌고, 1990년도 사업계획서와 예산안 심의도 병행했다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 일본의 사찰인 광륭사와 법륭사의 백제 불상을 두고 서양의 석학들이 한 말을 기록해 놓은 것이다. 이 말을 통해 일본에 있는 백제 불상이 얼마나 가치가 있는 것인지 느껴볼 수 있다.
1987년 3월 1일 대전일보사, 대전직할시 육상경기연맹, 충청남도 육상경기연맹이 공동 주최한 3·1절 기념 제15회 대전직할시 충청남도 내 고교대항 역전 경주대회에서 공주고등학교가 종합 5위를 차지하여 받은 상장이다.
부여군수가 제 25회 백제문화선양위원회 회의개최를 알리는 공문
공주 석장리의 구석기 유적에 관한 글이다. 공주 석장리 유적의 학사적 위치와 석장리 유적 사진이 실려있다.
무령왕국제네트워크협의회장으로 재직중이던 시절, 장팔현 박사가 무령왕의 일대기를 그린 '소설 무령왕' 집필과 출간에 대하여 직접 작성한 격려사이다.
1972.02.10에 진행할 공주문화원 제29차 이사회 및 제10차 정기총회 개최를 알리는 통지문이다.
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 서신의 본문이다. 도산이라는 호를 지닌 이가 받은 서신인 것으로 확인된다.
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 세부행사추진계획을 수록함
일제강점기 공산성 내에 있는 명국삼장비, 즉 유격장 남공 종덕비, 망일사적비, 위관 임제비 3개의 비석을 담은 사진엽서이다. 명국삼장비는 정유재란이 일어난 1598년 명나라의 세 장수 제독 이공, 위관 임제, 유격장 남방위의 업적을 기리기 위하여 건립된 것이다. 명의…
서류2 : 상조회소식(백승혁)
1989년 5월 31일 공주·논산 학교 간 경기 대회에서 공주고등학교가 종합 3위를 차지하여 받은 상장이다.
명함(11)
새마을운동 이대로는 안된다!
공주회 제9회 전국집회 출석자 명부로서 총 90명이 구성명, 생년, 공주거주기간, 공주거주 당시 직업, 현주소 등이 기록되어 있다. 또한 주요행사의 내용과 공주공립보통학교 교가와 학교전경, 금강교 등의 사진이 함께 수록되어 있다.
1963.07.20에 진행될 공주문화원 원예교실개최를 알리는 안내문이다. 공주여자고등학교 최기룡 선생님이 강사로 초빙되어 여름 화초 가꾸는 방법에 대해 강좌를 진행할 예정이다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 '영산전불량축원책'에 관한 것이다. 마곡사 영산전을 새로 중수하고 올린 축원문이다.