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기록 기록유형 문서류
전체 5244건
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주 역사와 고적에 관한 기록이다. 내용은 8개 항목으로 구분지었으며, 간략한 내용을 덧붙여 기록하였다. 그 8개 유적은

1. 상신리 용산구곡
2. 창벽
3. 갑사
4. 계룡
5. 효포 향덕비
6. 박물관, 산성공원
7. 왕릉
8.…
1972년 11월 12일에 공주고등학교 동창회에서 작성한 지난 50년간 공주고등학교의 모습을 담은 문서이다. 공주고등학교 동창회장 인사말, 공주공립고등보통학교, 과학관, 기숙사, 악대, 김종필 동문의 모교 방문, 도서관, 역대 교장, 동창회 조직 현황, 학교 연혁,…
취업지도를 위한 의견수집 협조
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 60환을 사친회비 5월분으로 청구하였다. 단기 4286년 5월 25일이라고 발행날짜가 기재되어 있다. 발행한 담임선생님과 납부해야할 아동의 성명이 가장 하단에 적혀있다.
2008년 제1회 충남향토사대회 계획서이다. 일시 2008.11.18., 장소 공주대학교 백제교육문화관이다. 문서의 내용으로는 대회일정과 관련해 1)개최일시 2)장소 3)발표및진행계획 4)준비계획 5)비용(820)으로 구성되어 있다.
1934년 정안공립보통학교에서 정근한 4학년 전병학 군을 표창하며 부상과 함께 수여한 상장이다.
1987년 공주군에서 발주한 의당면 송학2구의 농로 수해복구를 위한 공사설계서 문서철이다. 설계설명서에는 농사용 수로의 위치, 현황, 개요 등이 상세히 적혀 있고, 신축공사 계획과 공사비용, 공사에 들어간 세부 자재 등의 내용이 기재된 문서가 철되어 있다. 원본은…
이 엽서는 계룡산의 절승 시리즈 중 하나이다. 계룡산의 맑고 깨끗한 계곡을 배경으로 지팡이를 들고 등산한 사람의 모습이다. 그 중 일부는 원판 촬영 후 후편집을 통해 채색과 함께 가미한 것으로 추정된다. 인물의 복장이 말끔한 양복이나 제복차림을 한 것으로 보아…
1942년 조선총독부 체신국에서 발행한 생명보험료 영수장으로, 생명보험가입에 따라 납부한 보험료를 영수하고 있다. 앞면은 표지부분으로, 매월 납부할 금액과 기익, 납부방법, 계약자 및 피보험자 등의 인적사항이 적혀있다. 한편 보험료영수장에는 보험료 각월별 분을 납부한…
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증으로, 현금 대신 소맥 2되 5합을 영수하였다는 내용이다. 단기 4284년 6월 28일 계룡국민학교 33회 졸업생인 진우섭님에게로 발행되었는데, 당시의 학년/반이 기재되어 있다. 사친회의 회장과 이사의 직인도 찍혀있다.
1960년대 말~70년대 발행된 것으로 추정되는 마곡사 관광기념 엽서 시리즈 중 마곡사 천왕문의 모습이다.
계룡국민학교제23회 동문회의 회원명단이다. 성명과 전주소, 현거주지를 칸을 나누어 작성하였다. 4페이지는 사납자를 따로 분류하여 작성하였고, 5페이지는 방명록으로 사용하였다.
계룡국민학교 제50회 졸업생 김순준님의 1학년 학교생활통지표 및 수료장이다. 교과학습발달상황 및 출석사항, 행동발달상황, 특활상황, 신체발달상황과 가정으로 보내는 통신의 내용이 기재되어 있다. 수료장은 1학년 과정을 수료하였다는 내용이 기재되어 있으며 1967년 2월…
2001.5. 상기 '공주의 백제유적' 교정본이다. 교정본을 거쳐 위의 최종본이 출부되었다. 윤여헌 교수의 환영글을 필두로 1)역사 2)백제 3)웅진도독부(熊津都督府)와 웅진의 호칭(呼稱) 4)무령왕릉을 찾는 사람들을 위해 5)공주지방의 사찰과 불적: 대통사, 수원사,…
『오우치 문화 마을 만들기 추진 계획』에서 발췌한 오우치(大内)의 연표이다. 서기, 연도별로 정리되어있고 옆에 별도로 오우치가의 족보가 있다.
계룡국민학교 제57회 졸업생 오중환님의 졸업장이다. 본교 6개년 과정을 졸업하여 수여한다는 내용이 기재되어 있으며, 서기1979년 2월 17일자로 계룡국민학교에서 발행하였다.
영명학교 동창회에서 발행한 50주년 기념행사 안내문이다. 안내문 말미에는 교우지(校友誌) 간행에 사용할 졸업생 명부를 위하여 성명, 생년월일, 본적, 졸업날짜, 성별, 현주소 등을 적어 회신할 것을 부탁하는 내용이 기재되어 있다. 당시 동창되장은 황인식이다.
1931년 공주군 장기면에 거주하는 주민이 작성한 셋째 아들의 납채서이다. 납채서는 남자 집안의 혼주가 여자의 집안으로 혼인을 청하기 위해 보내는 편지로, 사주 단자와 서신이 함께 보관되어 있다.